• تاریخ : ۸ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : خبری

رئیس مرکز احیای آثار اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی عنوان کرد:
سخت‌کوشی و عمق علمی شیخ بهائی؛ الگویی شایسته برای محققان حوزه


محقق و پژوهشگر مرکز احیای آثار اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه گفت: شیخ بهائی، شخصیتی جامع‌الاطراف، سختکوش و خوش ذوق بوده هست که عمق علمی و سخت‌کوشی او الگوی بی‌بدیلی برای محققان و استادان امروز حوزه علمیه هست.


صدای شیعه: امروز بنابر تقویم، سال روز درگذشت یکی از مهمترین علمای تاریخ شیعه یعنی شیخ بهایی هست؛ بهاءالدین محمد بن حسین عاملی معروف به شیخ بهایی، هشتم اسفند ۹۲۵ خورشیدی در بعلبک به دنیا آمد و هشتم شهریور سال هزار خورشیدی در اصفهان به لقاءالله پیوست.

ایشان، حکیم، فقیه، عارف، منجم، ریاضیدان، شاعر، ادیب، مورخ و دانشمند نامدار قرن دهم و یازدهم هجری بود که در دانش‌های فلسفه، منطق، هیئت و ریاضیات تبحر داشت. در حدود ۹۵ کتاب و رساله از او در سیاست، حدیث، ریاضی، اخلاق، نجوم، عرفان، فقه، مهندسی و هنر و فیزیک بر جای مانده هست. به پاس خدمات وی به علم ستاره‌شناسی، یونسکو در سال ۲۰۰۹ که مصادف با سال نجوم می‌بوده نام وی را در لیست مفاخر ایران ثبت کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین اکبر اسدعلیزاده، رئیس مرکز احیاء آثار اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در گفت و گو با ایکنا؛ با بیان اینکه موسوعه ۲۱ جلدی از مجموعه آثار این علامه ذوفنون در این مرکز در حال تالیف و تدوین هست گفت: از جمله مجلدات این مجموعه تفسیر قرآن کریم هست که سوره‌های مبارکه بقره، حمد و ملک در آن تفسیر شده هست.

وی با بیان اینکه شیخ بهایی از علمای برجسته لبنان بود که وارد ایران شد و در قرن ۹ و دهم در دوره حکومت صفویه می‌زیسته هست و تاثیرات مهمی هم در تثبیت و توسعه شیعه در این قرون داشت و زحمات کم نظیری در این موضوع داشت.

رئیس مرکز احیاء آثار اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه شیخ بهایی، آثار فراوانی در فقه و تفسیر و ادبیات و ریاضیات و نجوم … داشته هست تصریح کرد: آثار معماری باقی مانده از این عالم بزرگ، نمونه‌ای کم نظیر از تلفیق معماری و هنر اسلامی و ریاضی هست و هنوز هم نمونه هست و شگفت‌انگیزی آن برای بسیاری از توریست‌ها و گردشگران مورد توجه و تعجب هست.

علیزاده یکی دیگر از ابعاد زندگانی آن عالم متبحر و ذوفنون را تربیت شاگردان فراوان و در عین حال برجسته برشمرد و اظهار کرد: ایشان شاگردانی تربیت کردند که نقش مهمی در گسترش تشیع داشتند و بنا بر برخی نقل‌ها، ۵۷ نفر شاگرد مبرز و خوب داشته هست که یکی از آن‌ها ملاصدرا شیرازی هست که به تنهایی یک دنیا علم بود و در فلسفه بعد از قرون متمادی، تحول بی نظیری با ارائه نظرات خود انجام داد.

وی ادامه داد: صاحب معالم، نوه شهید ثانی از دیگر شاگردان بزرگ شیخ بهایی هست که در اصول تحول، ایجاد کرد یا ملاخلیل قزوینی و ملاشریف اصفهانی، میرزا رفیع‌الدین نائینی که از علمای به نام بودند و هر کدام اسم و رسمی به اندازه استاد خود دارند که نشانه بزرگی و عظمت شیخ بهایی هست.

رئیس مرکز احیای آثار اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی عنوان کرد: ملا محسن فیض کاشانی از دیگر شاگردان مبرز و به نام شیخ بهایی هست؛ ملامحسن فیض کاشانی اعجوبه علمی و صاحب چند تالیف تفسیری از جمله تفسیر صافی هست یا کسی مانند ملامحمدتقی مجلسی، پدر علامه محمدباقر مجلسی از جمله عالمانی هست که شاگرد مرحوم شیخ بهایی هست در حالی که خودش نماد علمی و اخلاقی در طول تاریخ عالمان شیعه هست.

علیزاده بیان کرد: شیخ بهایی در هر علمی که وارد شد متخصص و اثرگذار و صاحبنظر در آن علوم بود که کمتر در میان عالمان در طول تاریخ سراغ داریم، وی با اینکه در اصل لبنانی و در مهد زبان عربی بزرگ شده بود تسلط بر زبان فارسی وی عجیب بود به گونه‌ای که اشعار وی در قالب دیوانی از سوی مرکز، چاپ خواهد شد و یا جامع عباسی وی در فقه به زبان فارسی نوشته شده هست همچنین مثنوی نان و حلوا از شیخ بهائی نشان‌دهنده جامع‌الاطراف بودن و سختکوشی آن مرحوم در عرصه‌های مختلف هست که می‌تواند درس برای طلاب و فضلا و استادان امروز حوزه علمیه باشد.

رئیس مرکز احیای آثار اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی اظهار کرد: یکی دیگر از ابعاد زندگانی شیخ بهائی، کنترل و مدیریت سیاسی و اجتماعی حاکمان صفویه بود و در بسیاری از موارد از انحراف حاکمان صفویه جلوگیری کرد.

وی تاکید کرد: استفاده شیخ بهائی از موقعیت خود در حکومت صفویه سبب گسترش و توسعه شیعه و تقویت قدرت کم نظیر شیعه شد که نشان‌دهنده بینش درست سیاسی یک عالم دینی هست.

علیزاده در پایان تصریح کرد: همین قدرت علمی و سیاسی و اخلاقی شیخ بهائی سبب شد تا وی به سمت شیخ‌الاسلامی در دربار صفویه رسید که منشا خدمات بیشتر این عالم فرزانه و بزرگ شد.


منبع: ایکنا


 

انتهای پیام

  • تاریخ : ۸ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : خبری

…،حجت الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران در خطبه های نماز جمعه امروز ۹ تیر با اشاره به اینکه قرآن می فرماید خداوند ما را در زندگی به انواع مصائب و آزمایش ها امتحان می کند، گفت: ممکن هست کسانی برای ما ایجاد گرانی کنند یا وضع بازار را به هم بریزند و یا اینکه عزیزان ما را در نقاط صفر مرزی به شهادت برسانند. …

…: حجت الاسلام کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران در خطبه های نماز جمعه امروز ۹ تیر با اشاره به اینکه قرآن می فرماید خداوند ما را در زندگی به انواع مصائب و آزمایش ها امتحان می کند، گفت: ممکن هست کسانی برای ما ایجاد گرانی کنند یا وضع بازار را به هم بریزند و یا اینکه عزیزان ما را در نقاط صفر مرزی به شهادت برسانند. …

… وی در ادامه با توصیه ای دوستانه به بازگشت مردم به سنتها و حل مشکلات در میان خود با ریش سفیدی بدون مراجعه به مراجع قضایی اشاره کرد که می تواند از حجم پرونده ها در دادگاه ها بکاهد. امام جمعه میبد یاد شهید صدوقی را نیز که در ۱۱ تیر سال ۶۱ بعد از نماز جمعه در مسجد ملا اسماعیل یزد در سن ۷۵ سالگی به دست مزدوران به شهادت رسید را گرامی داشت. خطیب موقت نماز …

الاسلام لیوانی امام جمعه موقت گرگان در خطبه های نماز جمعه این شهر با اشاره به افزایش قیمت طلا و سود هنگفت عده ای از پیش فروش سکه های طلا گفت: باید مقرراتی وضع شود تا در کشور چنین مشکلاتی پیش نیاید و مسؤولان اقتصادی باید مراقب باشند طوری عمل نکنند که فرصت برای سودجویان ایجاد شود. نسبتی با نطق نمایندگان و مشکلات مردم وجود ندارد آیت الله محمدنقی لطفی ظهر امروز در خطبه های نماز …

امام جمعه موقت اصفهان با بیان اینکه اگر مسئولان حمایت مردمی، علما و خانواده شهدا را می خواهند باید تکلیف خود را عملی کنند، گفت: آن زمان خطبای جمعه و توده های مردم نیز از مسئولان حمایت می کنند . آیت الله سید ابوالحسن مهدوی ظهر امروز در خطبه های نماز جمعه اصفهان گفت: اگر مسئولان حمایت مردمی، علما و خانواده شهدا را می خواهند باید تکلیف خود را عملی کنند و آن زمان خطبای جمعه و توده های مردم …

…> امام جمعه پردیسان در ادامه به سنت های الهی اشاره و بیان کرد: یکی از سنت های الهی ابتلا هست که هیچ گریزی از آن نیست، خداوند کسانی را که آلوده به گناه باشند، بدون سختی پاک و طیب نمی کند، بلکه در ابتلا و امتحان قرار می دهد. وی تأکید کرد: سنت ابتلا برای تمییز خبیث از طیب هست، قرآن کریم برای مؤمنان لفظ طیب را بکار برده هست، باید توجه داشت که سنت های الهی جاویدان، جهانی و جامع هست و شامل همه …

… امام جمعه موقت سبزوار افزود: ملت ایران از تجربه های سخت عبور کرده چنانکه در دفاع مقدس با ایمان به خدا مقابل همه قدرتهای جهان ایستادگی کرد و امروز نیز با حفظ وحدت، انسجام داخلی و تکیه بر اقتصاد مقاومتی تحریم اقتصادی دشمن را بی اثر می کند. سلیمانی با اشاره به سالروز واقعه هفتم تیر سال ۱۳۶۰ افزود: دشمن با شهادت آیت الله شهد بهشتی و صحابه با وفای انقلاب ضربات جبران ناپذیری به نظام و …

مسؤولان اگر حمایت مردم، علما و خانواده شهدا را می خواهند به وظایف شرعی خود عمل کنند، مطرح کرد: اگر به موازین شرعی عمل کنند قطعاً حمایت مردم، علما و خانواده شهدا را خواهند داشت، اگر مسؤولی بگوید من با رأی مردم آمدم و مردم انتظار تغییر دارند و این تغییر را آلوده کردن شادی مردم با گناه بدانند درست نیست. امام جمعه موقت اصفهان در همین زمینه ادامه داد: …

… حجت الاسلام صدیقی با بیان اینکه امروز جنگ نفوذ معرفتی و شناختی، خطرناک ترین راهبرد دشمن هست، افزود: مسئله موشک امروز سپر دفاعی ما و اقتدار علمی و هسته ای جزء مولفه های قدرت ماست. امام جمعه موقت تهران تاکید کرد: مسئولان باید در این شرایط با همتی مضاعف، مجاهدانه کار کنند تا خشنودی خدا و مردم را در پی داشته باشد. …

…،امام جمعه موقت سی سخت درخطبه های امروز نماز این شهر گفت:رمز ماندگاری انقلاب اسلامی مردمی بودن آن هست که برگرفته ازتفکرات الهی هست. حجت الاسلام والمسلمین رضوانی افزود:مسئولان ومردم همواره باید مراقب دسیسه های دشمنان باشند وشعارهای انقلاب تا تشکیل حکومت عدل الهی حضرت مهدی (عج) مستمر بماند. …

…> امام جمعه شهرضا با اشاره به این که انسان با تقوا در جهت خدمت به مردم قدم بر میدارد گفت: تریبون ها مختلف باید مردم را امیدوار کنند. وی با اشاره به این که به تحلیل نابخردانه برخی از افراد بی تقوا گوش ندهید گفت: تحلیل برخی از افراد فقط کوباندن افراد دیگر و نا امید کردن مردم هست. امام جمعه شهرضا گفت: جامعه ما محوریتش ولایت فقیه هست و ما باید این نعمت را قدر بدانیم. …

این مشکلات اشاره و تصریح کرد: امروز نیازمند یک مدیریت قوی و اسلامی هستیم و باید با عزم قضایی جلوی این مفسدان را گرفت . امام جمعه موقت مرکز کهگیلویه و بویراحمد اتحاد را یکی از مهم ترین راه های برون رفت از این مشکل مهم دانست و یادآور شد: امروز می طلبد نخبگان جامعه از هر طیف برای رشد اقتصاد کشور وارد گود شده و از آرمان های انقلاب و مردم دفاع کنند . وی به پدیده شوم اعتیاد در جامعه اشاره و خاطرنشان کرد: اعتیاد و رشد آن از فتنه های دشمن بوده و باید با تدبیر و آموزش های لازم جلوی این توطئه را گرفت . …

…؛ توجه داشته باشید که حربه امروز دشمن برای ضربه زدن به انقلاب اسلامی، نفوذ اقتصادی هست. نماینده مردم استان اصفهان در مجلس خبرگان رهبری افزود: …

؛ محل مبارزه با دشمنان و استکبار جهانی و همچنین پافشاری بر اصول اسلام هست و این باید حفظ شود و مردم احساس آرامش کنند. امام جمعه موقت اصفهان بیان کرد: منظور از ارتباط با علما، ارتباطی عبدالعظیم حسنی گونه هست؛ یعنی اگر فرد مومن هست باید عملش مطابق گفتارش باشد، مسئولان مطمئن باشند هیچ عالمی قصد دخالت در امورشان را ندارد و انتطار دیدار آنها با خود را هم ندارد. با شادی مردم مخالف …

…، حجت الاسلام و المسلمین سید کاظم صدیقی در خطبه های نماز جمعه این هفته تهران ضمن دعوت همگان به تحکیم ارتباط با خداوند واعتماد به او بیان کرد: خداوند توصیه کرده هست تا در مواقع سخت به سنگر نماز، روزه و مقاومت پناه ببریم.آنچه که مورد تاکید همه انبیا هست تقوا هست. باید تمام لحظات عمر خود را ذخیره کنیم و بدانید که ظلم به یکدیگر و ضایع کردن حقوق یکدیگر از آفت های ویرانگر هست. …

…، بهشتی هم در حیات خود به مردم و انقلاب خدمت کرد هم با شهادتش. چرا بهشتی مظلوم بود؟ حجت الاسلام والمسلمین علی رهبر استاد اخلاق و مدرس دانشگاه در گفت وگو با خبرنگار تسنیم در اصفهان بیان می کند: در تعبیر امام (ره) گاهی واژه هایی در ارتباط با شخصیت ها می آمد که ویژگی ممتاز آن شخصیت بود، به عنوان مثال بهشتی یک ملت بود برای ملت ما. …

…، حجت الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران در خطبه های نماز جمعه امروز ۹ تیر با اشاره به اینکه قرآن می فرماید خداوند ما را در زندگی به انواع مصائب و آزمایش ها امتحان می کند، گفت: ممکن هست کسانی برای ما ایجاد گرانی کنند یا وضع بازار را به هم بریزند و یا اینکه عزیزان ما را در نقاط صفر مرزی به شهادت برسانند. …

شادی مردم مخالف هستیم، خاطرنشان کرد: ما شادی را در پیروزی تیم ملی فوتبال ایران می دانیم اما بنا نیست به دنبال یک شادی، عده ای سوء استفاده کرده و در مقابل تذکر علما جبهه گیری کنند، اینها برچسب هایی هست که به فکر و بصیرت مردم نمی چسبد. اهم اظهارات امام جمعه اصفهان به شرح زیر هست: * در ماه های اخیر مجوز ده ها کنسرت در اصفهان را داده اند، …

مردم یمن، میانمار، عراق، سوریه، ایران و… انجام خواهد شد را نقض حقوق بشر نمی داند. امام جمعه موقت اراک تصریح کرد: ملت های آزادی خواه بایستی نسبت به اقدامات دشمن هوشیار باشند تا فریب ادعاهای دروغین استکبار جهانی را نخورند. عده ای از اعتراضات صنفی سوء استفاده کردند وی به تحولات اخیر بازار ارز و سکه هم اشاره کرد و گفت: …

کشور اخبار را جدی نگیرد اما مطالب دروغ کانال های دشمن را باور کند. وی از نفوذ معرفتی و شناختی به عنوان خطرناک ترین تاکتیک دشمن برای به هم ریختن شرایط مردم نام برد و گفت: خداوند مؤلفه های قدرت را به ملت ما عنایت کرده و ما را به قیمت خون های بسیاری به عزت رسانده هست و این خطرناک هست که این مسائل را برای خود چالش تلقی کنیم مانند موشک که امروز سلاح دفاعی کشور هست. امام جمعه موقت …

به گفته خبرنگار خبری رسا در اصفهان ، آیت الله سید ابوالحسن مهدوی در خطبه های عبادی سیاسی نماز جمعه این هفته اصفهان که در مصلی امام خمینی(ره) برگزار شد، گفت: باید در برابر ایجاد یأس و ناامیدی از سوی دشمنان، به مردم جامعه امید بدهیم. وی با توجه به سخت شدن معیشت مردم افزود: دشمنان جمهوری اسلامی ایران همواره به فکر تخریب نظام اسلامی بوده اند و در حال حاضر نیز با وضع کردن تحریم های بی …

…، حجت الاسلام سیدابوالحسن فاطمی، امام جمعه موقت شهرکرد، در خطبه های نماز جمعه این هفته شهرکرد که به میزبانی مصلای بزرگ امام خمینی(ره) شهرکرد برگزار شد، با تسلیت سالروز شهادت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع ( ، به تشریح ابعاد مختلف شخصیتی این عالم وارسته پرداخت و تصریح کرد: یکی از ابعاد مهم در شخصیت حضرت عبدالعظیم(ع) مقام و منزلت علمی، …

…، تجربه اقدامات آن ها نسبت به دوستان خود نشان داده هست که آن ها نه به دنبال اصلاح طلب هستند و نه به دنبال اصول گرا، هدف اصلی آن ها زمین گیر کردن انقلابی هست کم اکنون در بیشتر نقاط جهان الگو گرفته شده و منافع نامشروع آمریکایی ها را به خطر انداخته هست. امام جمعه بادرود اختلاف در زمانی که دشمن به دنبال جدایی مردم از نظام هست را سم مهلک دانست و افزود: …

…، در خطبه های نماز جمعه این هفته شهر بهارستان اصفهان ضمن سفارش به تقوای الهی، اظهار کرد: قرآن کریم راهکارهای خوبی برای ترک گناه ،طلب مغفرت و کسب تقوا به انسان ها نشان می دهد که یکی از آنها خضوع در پیشگاه خداوند، اعتراف به گناه و طلب توبه هست. خطیب نماز جمعه بهارستان با اشاره به آیاتی از سوره بقره و اعراف در خصوص طلب مغفرت در پیشگاه خداوند …

…: تسهیل در شرایط سرمایه گذاری و جلوگیری از خام فروشی به رونق تولید و رشد اقتصادی منجر خواهد شد و مسئولان در این خصوص مدیریت و تصمیم گیری قاطع و سریع داشته باشند. ۷۱۳۱ کاشان نماینده ولی فقیه و امام جمعه کاشان با اشاره به توطئه دشمنان اسلام علیه ملت ایران مبنی بر تحت فشار دادن مردم در امور معیشت و …

… ناصری ادامه داد: این قبیل کارها، گناه و معصیت و نهادینه شدن فرهنگ غرب هست که باید آن را رها کرد زیرا انسان را از خدا غافل می کند، جهانی شدن یزد نباید به مقدسات، ضربه وارد کند و موجب سوء استفاده شود. امام جمعه یزد با سفارش به مسوولان برای دنبال کردن طرح و برنامه ای جدی برای اشتغال جوانان و رفع مشکلات مردم و پرهیز از امور غیر ضروری، …

… وی خاطره شهدای انقلاب اسلامی و بخصوص شهدای هفتم تیر را گرامی داشت و بر حضور مردم در یادواره ۳۱۳ شهید این شهرستان در حسینیه وحدت تاکید کرد. ۷۵۴۱/ ۶۱۹۷ *** امام جمعه موقت اردکان گفت: برای پیروزی در جنگ اقتصادی، توصیه های مقام معظم رهبری را جدی بگیرید. به گفته ایرنا سید کاظم حسینی در خطبه های نماز جمعه امروز اردکان افزود: در زمان جنگ ، …

… خطیب جمعه اردبیل در عین حال با اشاره به مشکلات کم آبی و تاثیر آن در تمام ابعاد زندگی اجتماعی و شخصی از مردم استان اردبیل خواست در مصرف برق نهایت دقت و صرفه جویی و احتیاط را داشته باشند. …

…، مردم انتظار دارند با مسئول گمرک برخورد شود و محاکمه و برکناری این مسئول حداقل مجازات محسوب خواهد شد. وی با بیان اینکه دادستان باید بعنوان مدعی العموم با مفاسد اجتماعی برخورد کند گفت: مبارزه با اخلاگران اقتصادی و اجتماعی یکی از مهمترین انتظارها و مطالبه های مردم از قوه قضاییه هست. امام جمعه موقت اصفهان با بیان اینکه دشمن …

…> وی با بیان اینکه اینها حقوق بشر آمریکایی هست و آنهایی که به آمریکا خوش بین هستند به این جنایت های بزرگ آمریکا علیه مردم بی گناه توجه داشته باشند افزود: آمریکا با اقداماتی که علیه مردم بی گناه در طول تاریخ انجام داده نشان می دهد که اصلا به حقوق بشر تجهی ندارد. امام جمعه زنجان کارنامه ننگین حقوق بشر امریکا در بمباران سردشت در هفتم تیر ماه اشاره و خاطر نشان کرد: …

  • تاریخ : ۸ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : خبری

دریافت خبر : جمعه ۰۸ تیر ۱۳۹۷ ساعت ۰:۴۴

گروه تئاتر بندرعباس کمدی الهی را در باکو به روی صحنه برد

باکو – به گفته ایرنا ، سید محمدمجتبی حسینی معاون امور هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی طی سخنانی در این مراسم گفت : تئاتر بعنوان یکحوزه هنری در طول تاریخ پیوند بیشتری با مردم و انسان ها داشته و بهترین فرصت تعامل بوده هست .
وی افزود: فرهنگ ، هنر و ادبیات مشترک مردم جمهوری اسلامی ایران و جمهوری آذربایجان موجب شده هست که تئاتر از سوی هنرمندان بصورت مشترک اجرا شود و همکاری در این حوزه ادامه یابد .
وی در بخشی از سخنان خو د با اشاره به دستآوردهای جمهوری اسلامی ایران در حوزه هنری از جمله تئاتر گفت : در حال حاضر بیش از ۵۰ هزار هنرمند در حوزه تئاتر فعال بوده و رشته تئاتر در ۲۸ مرکز آموزشی تدریس خواهد شد .
حسینی خاطرنشان کرد : در ماه گذشته فقط در سالن های هنری تهران ۱۳۰ تئاتر و ظرف یک ماه بیش از ۴۰۰ تئاتر در سراسر ایران روی صحنه رفته هست .
به گفته وی ظرف یک سال بیش از ۱۲ جشنواره مختلف مربوط به حوزه تئاتر در ایران برگزار خواهد شد .
«علی قسمت لالایف» رییس تئاتر موزیکال جمهوری آذربایجان نیز با اشاره به علاقمندی هنرمندان تئاتر کشور آذربایجان با همکاران ایرانی ، خاطر نشان کرد: علاقمندان تئاتر جمهوری آذربایجان یک ماه پیش در جریان جشنواره بین المللی شکی این کشورفرصت آشنایی نزدیک با گروه تئاتر بندر عباس ایران داشتند .
وی با اشاره به همکاری های هنرمندان جمهوری آذربایجان و ایران و حضور متقابل گروه های تئاتر دو کشور درجشنواره های بین المللی هنری ، آن را برای تعمیق تعامل فرهنگی و هنری دو کشور موثر توصیف کرد .
هفته فرهنگی ایران در جمهوری آذربایحان به همت رایزتی فرهنگی کشورمان در باکو از ششم تا دهم تیر ماه در باکو و گنجه برگزار خواهد شد.

اخبار پیشنهادی:

  • تاریخ : ۸ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : خبری


صدای شیعه: استاد شیخ حسین انصاریان مفسر، مترجم و پژوهشگر علوم و معارف قرآن کریم در تازه‌ترین جلسه اخلاق خود در حسینیه همدانی‌ها به موضوع «دنیا، جایی برای بهترین بنده‌شدن» اشاره کرد که مشروح آن در ادامه می‌آید:


دنیا، بهترین اقامتگاه انسان


بهترین محل برای انسان دنیاست، چون اقامت انسان در رحم به فرموده قرآن بین ۶ تا ۹ ماه هست و به مادران می‌گوید: «وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرً»(سوره احقاف، آیه ۱۵)، بارداری و شیردادن‌ شما سی‌ماه هست؛ اگر بچه نه‌ماه در رحم بود، ۲۱ ماه باید شیر بدهید. انسان در دنیای رحم در حال آفریده‌شدن هست و فقط برای جسمش از معدن احسان و کرامت پروردگار فیض می‌گیرد.


عالم برزخ، توقف‌گاه انسان


عالم برزخ هم که دوبار در قرآن به اسم و کنایه از آن یاد شده، فقط در ارتباط با روح انسان هست و با جسم کاری ندارند. تا آدم را غسل بدهند و کفن بکنند، به خاک می‌سپرند؛ خاک هم دهانش را باز می‌کند و لقمه‌ای را که قبلاً به‌صورت نطفه به یک زن و شوهر شرعی تحویل داده بود، پس می‌گیرد؛ یعنی مدتی بعد که قبرها را بشکافند، خاک در آن هست و آنچه قبلاً به پدر و مادر داده بود، بعد از دفن پس می‌گیرد و روح تنهای از جسم می‌ماند؛ هرچه در عالم برزخ صورت می‌گیرد، به روح مربوط هست.


اسم برزخ یک‌بار در سوره مؤمنون آمده و یک‌بار هم وصف برزخ را در سوره مؤمن بیان کرده هست. درحقیقت، در برزخ یک بخش وجود انسان که روح هست، با نتیجه اعمالش روبه‌روست؛ البته نه یک نتیجه کامل و جامع. روح مؤمن با نور روبه‌روست و روح بدکارِ غیرمؤمن هم با ظلمت؛ مؤمن حقایقی را در آن نور برزخ می‌بیند و شاد می‌شود، روح کافر هم یک مسائلی را در آن تاریکی می‌بیند و زجر می‌کشد؛ یعنی برزخ نه جای پیشرفت هست و نه جای پس‌رفت، بلکه طبق آیات قرآن و روایات یک توقف‌گاه هست.


اگر بخواهد پس بیاید که برگشتن به این هست که خدا او را به دنیا برگرداند که برنمی‌گرداند و اگر بخواهد پیش برود، یعنی برای ورود به قیامت شتاب بکند که خدا زمان را جمع نمی‌کند و باید روزگار برزخ به‌تدریج کم بشود. وقتی هم وارد قیامت شد، به نتیجه کامل خوبی‌ها و بدی‌های مردم می‌رسند.


دنیا، محل پیشرفت یا پسرفت


اما دنیا هم جای پس‌رفت و هم جای پیشرفت هست؛ پس‌رفت پس‌رفتگان تا کجاست؟ تا اینجا: «أُولَٰئِکَ کَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ»(سوره اعراف، آیه ۱۷۹)؛ پیشرفت تا کجاست؟ تا اینجا: «إِنَّ اَلَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ أُولٰئِک هُمْ خَیرُ اَلْبَرِیةِ»﴿سوره بینة، آیه ۷﴾. پیشرفت تا آنجایی که این مرد یا این زن، بهترین موجود جنبنده عالم هستی می‌شود. راه رسیدن به بهترین موجود عالم خلقت‌شدن باز هست، عدد هم معیّن نشده که ما از زمان آدم تا روز قیامت، جاده را برای چهارصدهزار میلیارد مرد و زن باز گذاشته‌ایم، بلکه برای همه باز هست: «گر کافر و گبر و بت‌پرستی باز آی»، اگر دلت می‌خواهد.


معمار جاده پیشرفت و پسرفت


راه عقب‌گرد تا «أُولَٰئِکَ کَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ» هم باز هست، ولی شما عزیزانم! شما برادرانم! شما مادران و خواهرانم! از این دریچه به دنیایی که در آن زندگی می‌کنیم، نگاه کنید؛ دریچه‌ای که قرآن می‌گوید. اینجا کجاست؟ جای پیشرفت تا کجا؟ تا «أُولٰئِک هُمْ خَیرُ اَلْبَرِیةِ»، جای این پیشرفت تا این نقطه در اینجاست. این جاده که برای پیشرفت قرار داده شده و آن مقام، یعنی «أُولٰئِک هُمْ خَیرُ اَلْبَرِیةِ»، کار پروردگار هست و این سبکِ ساختن دنیا کار اوست. جاده‌اش هم او نشان داده، مقصد را هم او برای بهترین شدن نشان داده هست.


اما جاده پس‌رفت اصلاً به پروردگار کاری ندارد؛ نه معمارش هست، نه مهندسش هست، نه ساخت‌وسازش دست اوست، نه مقصدش مربوط به اوست. در قرآن مجید هم علناً تمام بارهای منفی و انحرافات را از وجود مقدس خودش سلب کرده هست. پیشرفت را به خودش نسبت می‌دهد و می‌گوید: «إِنَّا هَدَیْنَاهُ السَّبِیلَ»(سوره انسان، آیه ۳)، بازکردن راه پیشرفت کار من هست و عطای تمام نیروی لازم برای پیشرفت هم کار من هست؛ اما جاده پس‌رفت را که به «أُولَٰئِکَ کَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ» می‌رسد، می‌گوید: «وَمَا أَصَابَکَ مِنْ سَیِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِکَ»(سوره نساء، آیه ۷۹)، معمار، بنّا و مهندس تمام بدی‌هایی که به تو می‌رسد، خودت هستی و اصلاً من وارد این جریان نمی‌شوم که کسی را به منکر، زشتی، فحشا، حیوانیت، اعمال پست، اخلاق درندگان و اخلاق شیاطین راهنمایی کنم. این کار من نیست و من از هر عیب و نقصی پاک هستم و این‌گونه راهنمایی‌ها عیب و نقص هست، ظلم هست ستم هست و «أَنَّ اللَّهَ لَیْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِیدِ»(سوره حج، آیه ۱۰)، خداوند به بندگانش ظلم نمی‌کند.


ناخشنودی خداوند از هر گونه انحرافی در انسان


خدا می‌فرماید: «فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنْکُمْ وَلَا یَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْکُفْرَ»(سوره زمر، آیه ۷)، هیچ‌گونه انحرافی را من برای شما نپسندیده‌ام که با خودت بگویی: تقدیر من این بود که عرق‌خور بشوم، رباخور بشوم یا صندلی‌دار ستمگر بشوم؛ نمی‌توانم از تقدیر تخلف بکنم و خدا رقم زده هست که من فرعون و شمر و نمرود بشوم، رباخور یا زناکار بشوم.


اقرار انسان به پاکی خداوند از هر عیبی در نماز


من اصلاً چنین رقمی نزده‌ام و به تو هم یاد داده‌ام، البته اگر اهل آن هستی، وقتی «کُفُواً اَحَد» را گفتی و به رکوع رفتی، در رکعت اول سه‌بار بگو «سبحان الله» یا یک‌بار بگو «سبحان ربی العظیم و بحمده»؛ یعنی به خودت تلقین که من «سبحان الله» و از هر عیب و نقصی پاک هستم. امر به ظلم نقص هست، امر به گناه عیب و زشت هست. از رکوع بلند شدی، حالا به سجده اول برو، یک‌بار بگو «سبحان ربی الاعلی و بحمده» پروردگار من از هر عیب و نقصی پاک هست و یا سه‌بار بگو «سبحان الله». از سجده دوم که بلند شدی، دوباره در رکعت دوم هم همین کار را بکن و یک بار در رکوع، دوبار هم در سجود.


سه‌بار در رکعت اول و در رکعت دوم هم سه‌بار به مشاعر و احساساتت برسان که من از هر عیب و نقصی پاک هستم. در نماز ظهر هم این کار را چهاربار بکن؛ یعنی چهار رکوع و هشت سجده، باز هم بگو «سبحان الله» و در رکعت سوم و چهارم هم باز بگو «سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر» که عالمانه خیالت راحت باشد ذره‌ای شرّ برای تو نخواسته‌ام، پس چرا این‌قدر شرّ داری؟ برای خودت هست، کار خودت هست، معماری خودت هست، مهندسی خودت هست.


جهنم، ساخته دست خود انسان


یک کار تو دست من هست که اگر بیدار شدی و دیدی کوه کوه، دریا دریا، صحرا صحرا ،گناه بار توست، می‌توانی توبه کنی و تمام گذشته‌ات را جبران کنی، من هم چشم می‌پوشم. من این یک کار را برای تو می‌کنم، اما اگر بدون توبه وارد قیامت و برزخ بشوی، گیر گناهانت می‌افتی و در قیامت هم گرفتار جهنم می‌شوی، جهنمی که خودت ساخته‌ای. من در قیامت کبابی باز نکرده‌ام که شما را سیخ بکشم و روی آتش جهنم بگذارم، بلکه خودت خودت را در سیخ گناه کشیده‌ای، حالا هم در آتش می‌روی و به من هم ربطی ندارد.


یاری خداوند در رسیدن بندگان به بهشت


اما بهشت‌رفتن تو به من ربط دارد، چون اگر خودت بخواهی با خودت به بهشت بروی، نمی‌توانی؛ برای اینکه جاده می‌خواهی، این جاده را من باید به تو نشان بدهم که کدام به بهشت می‌رسد؛ راهنما می‌خواهی که باید من معرفی کنم تا او جاده را به تو نشان بدهد؛ توفیق هم می‌خواهی که باید من در اختیارت بگذارم؛ تنها کاری که تو می‌توانی به اختیار خودت بکنی، این هست که من را عبادت کنی و به خلق من خدمت کنی، بقیه‌اش دست من هست؛ هدایت دست من هست، فرستادن پیغمبر دست من هست، نصب‌کردن امام دست من هست، نشان‌دادن جاده دست من هست، وارد کردن‌ شما به بهشت هم دست من هست: «یُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ»(سوره مجادله،‌آیه ۲۲). فاعل «یُدخِل» که فعل مضارع و از باب افعال و فعل متعدی هست، پروردگار هست؛ نمی‌گوید خودت به بهشت می‌روی، می‌گوید باید خودم دستت را بگیرم و به بهشت ببرم، مگر خودت می‌توانی به بهشت بروی؟ کمک می‌خواهی، راه می‌خواهی، راهنما می‌خواهی.


عبادت حق و خدمت به خلق، دو خواسته خدا از انسان


فقط کاری که به خودت در این مسیر واگذار کرده‌ام، عبادت حق و خدمت به خلق هست که این دو کار هم خرج سنگینی ندارد. عبادت را در قرآن به ما گفته هست: «مَا اسْتَطَعْتُمْ»، من تو را دعوت نکرده‌ام که نماز ابراهیم را بخوانی؛ نمی‌توانی! من تو را دعوت نکرده‌ام که اگر به حج آمدی، اولین پسرت را بیاور و در منا سر ببر؛ نمی‌توانی! من تو را دعوت نکردم که نماز صبحت را یک‌ساعت طول بده. من در قرآن به تو پیغام داده‌ام: «فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ»(سوره تغابن،‌آیه ۱۶)، تا آنجایی که در توان شماست، در عبادت و ترک گناه «وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ»(سوره مائده، آیه ۲) و خدمت به خلق بکوشید.


دین اسلام، دین آسانی‌ها


حالا یکی به پروردگار می‌گوید: من واقعاً عاشق نماز شب هستم، اما نمی‌توانم و حالش را ندارم؛ نمی‌گویم هم که بیدار نمی‌شوم، بیدار می‌شوم و می‌دانم هم دلم می‌خواهد نماز شب بخوانم، باز می‌گویم بخوابم، خوشمزه‌تر هست؛ بخواب، کاری با تو ندارم.


می‌گویی یک‌سال بر من گذشته و هرچه طبق فقه قرآنت حساب می‌کنم، می‌بینم که زکات و خمس به من تعلق نگرفته هست، اگر نگرفته که دستوری برای پرداخت نداری.


خدایا نماز به من واجب هست و نمی‌توانم ایستاده بخوانم، می‌گوید بنشین و بخوان؛ نمی‌توانم نشسته بخوانم، فشار به کمر و اعضای بدنم سخت هست، می‌گوید به یک پشتی نرم تکیه بده و نماز بخوان؛ می‌گوید به پشتی تکیه بدهم، نمی‌توانم رکوع کنم و وضع فقرات کمرم هم جوری هست که نمی‌شود خَم بشوم، می‌گوید خَم نشو و همین‌طور که تکیه داده‌ای، سرت را یک‌خرده پایین بیاور، من به جای رکوع قبول می‌کنم؛ پیشانی باید در سجده روی مُهر برود و من نمی‌توانم سجده کنم، می‌گوید مُهر را در دستت نگه بدار، رکوع که کردی، مُهر را با اشاره کله روی پیشانی‌ات بگذار و ذکر سجده را بگو، من سجده را قبول می‌کنم. دیگر چه می‌خواهی؟ می‌گویم زبانم بند آمده و سکته مغزی کرده‌ام، اما می‌فهمم، می‌گوید می‌فهمی که نماز را در ذهنت بخوان. دیگر با تو چه‌کار کنم؟ من که همه‌جوره در دینداری با تو راه می‌آیم، من که همه‌جوره در دینداری با تو موافقت می‌کنم، چه عذری داری؟ زین‌العابدین(ع) در یکی از دعاهایشان می‌گویند: «فما عذر من اغفل»، کسی که خودش را به بی‌عاری، خواب، بی‌فکری و غفلت زده هست، چه عذری پیش تو دارد؟ احکام تو سخت هست؟ دین تو سخت هست؟ بهشت‌رفتن تو سخت هست؟ پاک‌ماندن تو سخت هست؟ چه عذری دارد؟


نگاه به دنیا از چشم پاک امیرمؤمنان(ع)


ائمه ما هیچ‌چیزی را نسبت به ما واگذار نکرده‌اند، قران هم همین‌طور، حال به سراغ قیمت دنیا با این دیدگاه برویم. آن دنیای منفی که به پروردگار ربطی ندارد، افرادش هم به خدا ربطی ندارند، اعمالشان هم به پروردگار ربطی ندارد و جهنم‌رفتن آنها هم طبق آیات و روایات به خدا ربطی ندارد؛ حالا بیاییم این دنیا را از دیدگاه ولی‌الله‌الأعظم امیرمؤمنان(ع) نگاه بکنیم. چشم دل را شعبه چشم دل او کنیم و دنیا را از آن چشم پاک نگاه بکنیم.


حکایت یوسف(ع) و تعبیر خواب شاه مصر


قدرت ولی‌الله قدرت کمی نیست! من نمی‌دانم کشور مصری که چهارهزار سال جلوتر از ایرانِ متمدن بوده هست، در آن‌وقت اروپا بیابانی بود که وحشی در آن زندگی می‌کرد، آمریکا هنوز کشف نشده بود و آفریقا جمعیت زیادی نداشت، تراکم جمعیت در این ناحیه بود و علم در این ناحیه گسترده بود، تمدن عظیمی داشتند که یک کار آنها ساختن اهرام ثلاثه و یک کارشان هم مومیایی‌کردن مرده‌ها بود که تا دوهزار سال مُرده نمی‌پوسید. اینها قوی بودند!


شاه مملکت یک خواب می‌بیند؛ او می‌بیند هفت گاو لاغر هفت گاو چاق را خوراک خودشان کردند. تعبیرکننده‌ها را جمع می‌کنند و تعبیرکنندگان از تعبیر خواب می‌مانند، به شاه می‌گویند «اضغاث احلام» هست؛ یعنی تمام این خواب تو چرند هست، یاوه هست، خیالات هست. این جواب دانشمندان تعبیر خواب بود، اما یک ولی‌الله در این مملکت در زندان هست و کشور هم معلوم نیست که چقدر جمعیت دارد. پرجمعیت‌ترین منطقه آن روزگار بوده که شصت‌-هفتاد میلیون با شهرهای اطرافش داشته هست.


ساقی شاه به او می‌گوید: من وقتی در زندان بودم، جوانی در آنجا بود که خیلی آدم عاقل و فهمیده‌ای بود. من و رفیق زندانی‌ام هر دو خواب دیدیم که خواب هر دوی ما را تعبیر کرد؛ به من گفت تو به کار خودت برمی‌گردی و به او هم گفت تو را می‌بَرند و به دار می‌کشند، این‌قدر سرِ دار می‌مانی تا مرغ‌ها کله‌ات را سوراخ می‌کنند و مغزت را می‌خورند. اعلی‌حضرت، آن را که به دار کشیدی ئ ما را هم به کار برگرداندی، این تعبیر برای اوست.


شا گفت: او را بیاورید! آوردند، گفت: خواب من را تعبیر کن. کل تعبیر خوابی که ولی‌الله می‌کند، همین مقدار هست: هفت‌سال فراوانی می‌آید، تمام جنس‌های مورد نیاز را بکارید و هفت‌سال قحطی می‌آید. اضافه جنس فراوان کاشته را در غلافش نگه دارید و از غلاف درنیاورید. جو، گندم، نخود، لوبیا، هرچه هست ،در همان سنبله نگه دارید و قحطی که شروع شد، در هفت‌سال قحطی از ذخیره‌های انبار به کل مردم مملکت بدهید. در هفت‌سال قحطی، نه یکی صبحانه‌اش، نه یکی ناهارش، نه یکی شامش و نه یکی لباسش لنگ شد. این روح ولی‌الله هست، این نفس ولی‌الله هست. با سه کلمه چند صدمیلیون نفر را در هفت‌سال از اینکه گروه‌گروه بمیرند، نجات داد.


جلب ‌نظر امام عصر(عج)، راه رهایی از لجنزار فساد و تباهی


اگر این مملکت هم می‌توانست نظر ولی‌الله‌الاعظم را -که امام عصر(عج) هست- جلب بکند، فقط نَفَسش را جلب بکند، گروه‌گروه مرد و زن در لجنزار فساد نمی‌افتادند، در قحطی دین نمی‌افتادند، در قحطی عبادت و خدمت به خلق نمی‌افتادند، در قحطی غفلت نمی‌افتادند. اغلب مردم به‌دنبال کار خودشان هستند و به‌دنبال نفس ولی‌الله زمان نیستند. وقتی خدمت حضرت رسید، گفت: خیلی مشکلات دارم و مشکلاتم مانده هست. فرمودند: یک‌بار به من متوسل شدی که من حل بکنم؟ کاری به کار من نداشتی!


ولی‌الله، ریسمان خدا بر روز زمین


ولی‌الله در مصر زندگی می‌کند و یک‌دانه هست، یعقوب در کنعان هست و قرآن می‌گوید چندسال هست که دو چشمش کور شده هست. بچه‌ها وقتی برادر را شناختند، احوال بابا را پرسید، گفتند: کور شده هست و دیگر هیچ‌جا را نمی‌بیند؛ هیچ گریه نکرد و نگران نشد. داروها دست ولی‌الله هست، نفس دستش هست، نگاه دستش هست، ریسمان خدا در روی زمین هست، گفت: بابا کور شده؟ گفتند: از بس برای تو گریه کرد، کور شد. پیراهنش را درآورد و گفت: ببرید و روی سر پدرم بیندازید، چشمش بینا می‌شود. پیراهن ولی‌الله یعنی پارچه‌ای که با تن ولی‌الله تماس پیداکرده هست و کور را مثل روز ولادت از مادر بینا می‌کند.


طی این مرحله بی‌همرهی خضر مکن/ ظلمات هست بترس از خطر گمراهی


ولی‌الله، مأمور اجابت و پناه بندگان خدا


مردم! دست ولی‌الله‌الاعظم به‌طرف تک‌تک شما دراز هست، ما در زیارتش می‌خوانیم: «انت مأمور بالاجارة و الضیافه»، ای ولی‌الله الهی و امام عصر(عج)! از طرف خدا به‌صورت واجب مأمور هستی که به ما پناه بدهی و ما را با نفست، نگاهت و دعایت مهمانی کنی؛ اما می‌گوید من که مطبم باز هست، اصلاً مریض نمی‌آید و ما همین‌طوری منتظر می‌نشینیم. پیراهن بدن یک ولی‌الله، یک ولی‌الله هست که کور را بینا می‌کند. چه خبر هست؟ این دنیا، این خوبان دنیا، این نفس خوبان دنیا، این لباس خوبان دنیا، خیلی امور با هم تفاوت می‌کند!


وقتی زین‌العابدین(ع) به یزید فرمودند: حالا که ما را اجبار می‌کنی که از تو سه چیز بخواهیم(که ما هیچ‌چیزی نمی‌خواهیم) و می‌گویی بخواهید تا آزادتان کنم، نخواهید آزادتان نمی‌کنم، اوّلین چیزی که می‌خواهم، بگو هرچه از ما در کربلا غارت کرده‌اند، به ما پس بدهند. یزید گفت: آقا ده‌برابر آن را می‌دهم، امام گفتند: نه! من صدبرابرش را هم نمی‌خواهم، در بین آنهایی که از ما بردید، پارچه‌هایی بوده که مادرم زهرا(س) بافته بود؛ یعنی پارچه ولی‌الله کار صورت می‌دهد! من نمی‌فهمم، اما یعقوب می‌فهمد؛ مصر کجا و کنعان کجا؟ معلوم نیست از مصر تا کنعان چند فرسخ بوده هست، قرآن می‌گوید: «وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِیرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّی لَأَجِدُ رِیحَ یُوسُفَ ۖ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ»(سوره یوسف، آیه ۹۴)، کاروان که از دروازه مصر بیرون آمد، یعقوب به خانواده و نوه‌هایش گفت: اگر دور هم ننشینید و بگویید این پیرمرد خرفت و دیوانه شده هست، بوی یوسف می‌آید. یعنی چه؟ یوسف را چهل‌سال پیش کشتند و تمام شده هست!


ولی‌الله، قبله حقیقی بندگان


آنچه ولی‌الله دارد، ما نداریم و ما گدای ولی‌الله هستیم، ما سرمایه‌دار نیستیم. ما نه آن پیراهن را داریم، نه آن چشم را داریم، نه آن زبان را داریم، نه آن نفس را داریم، ولی نباید پشت به ولی‌الله زندگی بکنیم و باید رو به ولی‌الله باشیم. قبله واقعی ما ولی‌الله هست که حقیقت کعبه هست، نه چهارتا سنگ که از کوه‌ها آورده‌اند و کعبه را ساخته‌اند.


کعبه یک سنگ نشانی هست که ره گم نشود/ حاجی احرام دیگر بند، ببین یار کجاست


قبله حقیقی که روح کعبه هست، ولی‌الله‌الاعظم هست، به ولی‌الله گوش بده! حالا حرف‌های ولی‌الله را درباره دنیا فردا شب، اگر خدا بخواهد، برایتان بگویم و الآن فرصت نیست.


مهار خوبی‌ها در شب قدر به دست ولی‌الله


«تَنَزَّلُ اَلْمَلاٰئِکةُ وَ اَلرُّوحُ فی‌ها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کلِّ أَمْرٍ»﴿سوره قدر، آیه ۴﴾، پروردگار مهار تمام خوبی‌ها را در شب قدر به دست ولی‌الله‌الاعظم می‌دهد و او باید بگرداند، اما من هم باید خودم را در آن گردانه قرار بدهم که با حقیقت او، روح او، دید او و زبان او بگردم. لذا پیغمبر(ص) فرمودند: علی کعبه هست، ننشینید تا کعبه پیش شما بیاید؛ کعبه پیش شما نمی‌آید، شما به‌طرف کعبه راه بیفتید. قرآن سخن ولیّ مؤمنین هست: «اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا»؛ و تمام روایات سخنان ولی‌الله‌اعظم هست که دستگیره نجات هست. ظاهر را نگاه نکنید، حیف هست!


هر که آیین حقیقت نشناسد ز مجاز/ خواجه در حلقه رندان نشود محرم راز


یا به بیهوده مبر نام محبت به زبان/ یا چو پروانه بسوز و از غم و با درد بساز


آن‌قدر حلقه بزن بر در درگاه خدا/ تا کند صاحب این خانه به رویت در باز

انتهای پیام

  • تاریخ : ۸ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : خبری

دریافت خبر : جمعه ۰۸ تیر ۱۳۹۷ ساعت ۰:۴۸

معرفی هنر ایرانی به دنیا با کمک دلالان ارز!

محمد بهارلو ـ هنرمند رشته نقاشی روی استخوان ـ در گفت وگو با ایسنا درباره مشکلات هنرمندان صنایع دستی با توجه به افزایش نرخ ارز در نمایشگاه های خارجی، بیان می کند: در واقع ما با پرداخت هزینه شخصی برای حضور در این نمایشگاه ریسک می کنیم. من حدود ۱۰ سال هست که در اسپانیا زندگی می کنم و عضو انجمن صنایع دستی آنجا هم هستم، اگر از طرف دولت اسپانیا در این نمایشگاه شرکت می کردم به دلیل تبلیغ برای کشورشان، حداقل هزینه ی غرفه یا بلیت هواپیمایم را پرداخت می کردند اما متاسفانه از ما هیچ حمایتی نمی شود.
او ادامه می دهد: با حضور ما در این نمایشگاه، بستری فراهم خواهد شد تا اگر صنایع دستی ایرانی در کشوری مثل کره، فروش خوبی داشت، زمینه برگزاری نمایشگاه های صنایع دستی ایران در این کشور نیز فراهم شود. حداقل از ما که تجربه فعالیت در اروپا داریم و می توانیم محصولات مان را به خوبی عرضه کنیم، می توانند حمایت هر چند کوچکی داشته باشند.
این هنرمند اضافه می کند: تقریبا در تمام نمایشگاه های صنایع دستی اروپا حضور داشته ام اما تا کنون بلیتی به گرانی سفر به کره تهیه نکرده بودم. حدود هزار یورو برای خرید بلیت هزینه کردم. زیرا دوست داشتم برای فرهنگ و هنر کشورم تبلیغ کنم، به همین دلیل تصمیم گرفتم با وجود عِرق ملی که دارم با نام و پرچم ایران در این نمایشگاه حضور پیدا کنم. هزینه کلی من برای حضور در این نمایشگاه تقریبا حدود ۲۰ میلیون تومان شده هست در حالی که حتی یک سِنت هم حمایت مالی از جایی نداشته ام و باید برای تهیه دلار در چنین وضعیتی به دلال های میدان فردوسی مراجعه کنم.
توضیح بهارلو درباره هنر ایرانی به ملکه اسپانیا و سفیر ایران در مادرید
بهارلو …

اخبار پیشنهادی:

  • تاریخ : ۸ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : خبری


صدای شیعه: روز ۳۱ خرداد ۶۰، دکتر «مصطفی چمران» در کشاکش دفاع‌مقدس، در جبهه دهلاویه به شهادت رسید. مصطفی چمران سال ۱۳۱۱ ش در قم متولد شد. مقطع ابتدایی را در مدرسه انتصاریه و متوسطه را در دبیرستان‌های دارالفنون و البرز گذراند. سپس سال ۳۲ به دانشکده فنی دانشگاه تهران راه یافت و در رشته مهندسی برق مشغول تحصیل شد و سال ۳۶ فارغ‌التحصیل شد. چمران در این سال‌ها درس ریاضی را تدریس می‌کرد و از این راه امرار معاش نیز می‌کرد. از ۱۵ سالگی در درس تفسیر قرآن مرحوم آیت‌الله «طالقانی» حاضر می‌شد. در دوره دانشجویی نیز در جلسات درس فلسفه و منطق استاد شهید «مرتضی مطهری» شرکت می‌جست‌ و از اعضای فعال انجمن اسلامی دانشجویان بود. چمران در تظاهرات‌های متعددی‌ که علیه رژیم شاه در حوادث سال ۳۲ برگزار می‌شد و به کودتای ۲۸ مرداد منجر شد، شرکت داشت. در جریان حادثه ۱۶ آذر ۳۲ که مأموران شاه به دانشجویان معترض به ورود «نیکسون» حمله کرده و ۳ نفر از آنان را به شهادت رساندند، چمران زخمی شد. مصطفی چمران پس از پایان دوره کارشناسی، برای ادامه تحصیل، با بورسیه راهی آمریکا شد و پس از پشت‌سر گذاردن دوره فوق‌لیسانس مهندسی برق در دانشگاه تگزاس برای ادامه تحصیل در دوره دکتری به دانشگاه برکلی راه یافت. وی این دوره را نیز در رشته الکترونیک و فیزیک پلاسما (مهندسی گرافت هسته‌ای‌) در مدت ۳ سال به پایان رساند. چمران در حین تحصیل، فعالیت‌های سیاسی نیز داشت و به دلیل مبارزات سیاسی‌اش علیه شاه، بورسیه تحصیلی او توسط ساواک قطع شد. او نقش موثری در ایجاد انجمن اسلامی دانشجویان ایرانی مقیم آمریکا و سایر تشکل‌های اسلامی در آن کشور داشت.‌ چمران پس از قیام ۱۵ خرداد ۴۲، برای فراگیری فنون جنگ‌های پارتیزانی جهت مبارزه مسلحانه با حکومت پهلوی راهی مصر شد. سفر وی با اعزام واحدهای فلسطینی به مصر جهت آموزش نظامی، همزمان بود. او رموز جنگ‌های چریکی را طی ۲ سال در مصر آموخت اما پس از درگذشت «جمال عبدالناصر»، به دعوت «امام موسی صدر» و همراه با سایر مبارزان ایرانی، پایگاه عملیاتی خود را به لبنان انتقال داد. چمران به جنوبی‌ترین نقطه لبنان شهر «صور» و نزدیک مرزهای اسرائیل رفت و مدیریت مدرسه صنعتی «جبل عامل‌» را برعهده گرفت‌. در این هنرستان فرزندان شیعی لبنان آموزش می‌دیدند، آنهایی که بعدها کادرهای اصلی صف مقدم مقاومت شیعی در مقابل اسرائیل را تشکیل دادند. چمران در راه‌اندازی جنبش امل توسط شیعیان لبنان نقش موثری داشت. به همین دلیل، مسؤولان و نخبگان شیعه در لبنان، سهم بزرگی از پویایی شیعیان لبنان را متوجه تلاش‌ها و فداکاری‌های او می‌دانند. پس از پیروزی انقلاب اسلامی‌، چمران پس از ۲۲ سال و همراه با یک هیأت ۹۲ نفره لبنانی اعم از شیعه و سنی و نمایندگانی از گروه‌های رزمنده آن کشور برای دیدار حضرت امام خمینی به تهران آمد و در کشور ماندگار شد. با آغاز شرارت‌های گروه‌های ضدانقلاب در کردستان راهی این دیار شد. مرداد ۵۸، هنگامی که امام دستور اعزام گسترده ارتش را به پاوه برای آزادسازی این شهر از چنگ ضدانقلاب صادر کرد، چمران در پاوه بود. او فرماندهی بخش بزرگی از عملیات را تا مرحله سرکوب عوامل ضدانقلاب و بیرون راندن آنان به داخل عراق برعهده گرفت‌. پس از آزادسازی پاوه‌، چمران به تهران بازگشت و به پیشنهاد شورای انقلاب و فرمان امام(ره)، در ۱۶/۸/۵۸ به وزارت دفاع منصوب شد. او در انتخابات نخستین دوره مجلس شورای اسلامی به صورت منفرد شرکت کرد و به نمایندگی از مردم تهران وارد مجلس شد. چمران ۲۰ اردیبهشت ۵۹ از سوی امام به عنوان نماینده و مشاور ایشان در شورای عالی دفاع برگزیده شد. با آغاز جنگ تحمیلی‌، چمران ستاد جنگ‌های نامنظم را در اهواز تشکیل داد و خود فرماندهی نخستین حمله چریکی به تانک‌های صدام را در نزدیکی شهر در حال سقوط اهواز به عهده گرفت. او نقش بسزایی در ایجاد هماهنگی میان ارتش‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌، سپاه و نیروهای داوطلب مردمی ایفا کرد. چمران در جریان آزادسازی سوسنگرد از ناحیه پا زخمی شد و سرانجام ۳۱ خرداد ۶۰ در جبهه دهلاویه از ناحیه پشت سر مورد اصابت ترکش خمپاره قرار گرفت و پیش از انتقال به بیمارستان، به شهادت رسید. یادش گرامی ‌باد.

به همین مناسبت از لابه‌لای نوشته‌ها، آثار و نامه‌های بر جای مانده از آن شهید بزرگوار، نامه‌ای را یافتیم که وی در شرایط اوجگیری انقلاب اسلامی و زمانی که امام خمینی(ره) در پاریس بودند، خطاب به بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران نوشته هست. این نامه آبان ۵۷ زمانی که جمعی از مبارزان شیعه عضو جنبش امل لبنان به دیدار امام در فرانسه رفته بودند، نزد ایشان قرائت شد.

نامه: به آیت‌الله حاج‌آقا روح‌الله خمینی

تاریخ: آبان ۵۷

«بسم‌الله الرحمن الرحیم

مرجع عالیقدر شیعیان جهان، حضرت آقای خمینی

احساس افتخار می‌کنم که بی‌پرده و بلاواسطه احساس قلبی خود را با مرجع بزرگوار شیعیان در میان می‌گذارم.

انقلاب مقدس ایران به رهبری آن مرجع عالیقدر، آخرین مراحل تکاملی خود را می‌پیماید. وحشی‌گری و خودخواهی و خونخواری و ظلم و ستم شاه و دست‌نشاندگانش به حد اعلای خود رسیده هست و در تاریخ کمتر نظیر داشته که ظالمی، با علم به اینکه همه ملت دشمن او هستند باز هم دست‌بردار نباشد و همه کشور را تیول خود بداند و همه مردم را برده بشمارد و دست چنگیز و هلاکو را نیز در ظلم و ستم از پشت ببندد. از طرف دیگر در تاریخ عالم کمتر دیده شده که ملتی اینچنین یکپارچه، با دست خالی، در مقابل تانک‌ها و مسلسل‌های شاه سینه سپر کند و مشتاقانه مرگ افتخارآمیز را بر زندگی ننگین ترجیح دهد و فریاد «مرگ بر شاه»‌‌‌‌اش در زمین و آسمان طنین‌انداز شود و زن و مرد و کوچک و بزرگ، با یک شعار واحد و در یک کلمه قاطع، خواستار سرنگونی رژیم شوند. مسلماً تا یزید پیدا نشود، ارزش حسین(ع) ظاهر نمی‌شود؛ تا ظلم و فساد و جنایت دستگاه پهلوی بروز نکند، پایداری و فداکاری و حق‌طلبی مردم و قدرت و شجاعت و درایت رهبری آن روشن نمی‌شود. قیام حق‌طلبانه مردم ایران برای سرنگونی رژیم، آنقدر شجاعانه و فداکارانه هست که دنیا را به تعجب انداخته و پایداری و بلند‌نظری و ایمان و صبر و فداکاری رهبر این مبارزات، همه را خیره کرده و دوست و دشمن را وادار به احترام کرده هست. روزگاری بود که شیعیان را توهین می‌کردند، خوار می‌شمردند، رافضی و کافر می‌دانستند، دست‌نشانده شاه و جاسوس اسرائیل می‌خواندند و از هیچ اهانتی فروگذار نمی‌کردند ولی اوج مبارزات خونین شیعیان ایران به رهبری آن مرجع بزرگ، همه موازین را عوض کرده هست، حقانیت شیعه را به همه ثابت نموده و برای همه شیعیان جهان- ‌حتی در دورترین نقطه- ایجاد احترام و غرور و افتخار کرده هست. روزگاری بود که مارکسیست‌ها، انقلابیون جهان به شمار می‌رفتند و هر جوان دلسوخته‌‌ای برای مبارزه علیه استثمار و استعمار اجباراً به مکتب مارکسیسم پناه می‌برد، اسلام «افیون» اجتماع به شمار می‌رفت، روحانیان، مرتجع به حساب می‌آمدند. حتی یک جوان مسلمان از ابراز عقیده خود وحشت می‌کرد و صحنه تبلیغاتی و روشنفکری و انقلابی دنیا یکپارچه در دست مارکسیست‌ها و چپی‌ها بود و هر مؤمن مبارزی را، بدون اینکه از فداکاری و جانبازی او ذکری به میان آید، به جرم ایمانش به خدا، می‌کوبیدند و به همه بدی‌ها متهم می‌کردند. اما انقلاب عظیم و پرافتخار مسلمانان ایران، به برکت رهبری بی‌نظیر آن مرجع بزرگ، همه ارزش‌ها را واژگون کرد و همه مخالفین از شرق و غرب و حتی ملحدان در برابر عظمت این انقلاب اجباراً تعظیم کردند. در حال حاضر نه‌تنها کاخ ظلم و فساد پهلوی در ایران فرومی‌ریزد، بلکه پایه‌های همه نظام‌های فاسد و ارتجاعی منطقه نیز می‌لرزد و حتی نظام‌های به ظاهر انقلابی و پیشرو نیز از پیروزی انقلاب اسلامی وحشت دارند، زیرا در صورت پیروزی چنین انقلابی، جایی از اعراب برای آنها باقی نمی‌ماند. به هر حال افتخار می‌کنم که در عصر جدید نیز، به پیروی از مکتب حسین(ع)، پرچم خونین شهادت به دست شیعیان برافراشته می‌شود و مفهوم حقیقی شهادت و فداکاری و پاکی و طهارت و عمق انقلابی توسط شیعیان «علی(ع)» به همه جهانیان نموده می‌شود. در حال حاضر احساس می‌‌کنم هر مسلمان حقیقی، با افتخار می‌تواند در برابر یک مارکسیست بایستد و از ایدئولوژی انقلابی خود دفاع کند و بویژه یک شیعه، مفتخر هست که عمق انقلابی مکتب او و صلابت رهبری‌اش بر همه ثابت شده هست. شیعیان لبنان پس از سال‌ها بدبختی و ذلت و توسری‌خوری، به همت و رهبری آقای صدر به خود آمدند و متحد شدند و برای کسب حقوق پایمال شده خود قیام کردند و موجودیت خود را به همه قبولاندند و برای اولین بار عقده حقارت را که بر نفوس همه شیعیان سیطره داشت، شکستند و نهضتی اسلامی بر اساس افکار انقلابی شیعه به‌وجود آوردند. این نهضت به سرعت اوج گرفت و نیروهای موجود در منطقه، احزاب چپ و احزاب راست، همه به وحشت افتادند و هر ۲ طرف در کوبیدن این نهضت حقیقی اسلامی متحد شدند و در خلال ۳ سال گذشته، ضربه‌های سختی بر این نهضت زدند و جنایات ناگفتنی از قتل و دمار و تهمت و افترا بر شیعیان وارد آوردند که وجدان هر آدم باانصافی را به درد می‌آورد. من می‌دیدم که هر سازمان یا حزبی از پشتیبانی کشوری بزرگ (عربی و غیرعربی) برخوردار هست، پول و اسلحه و امکانات دریافت می‌کند و از پشتیبانی سیاسی آن کشورها استفاده می‌نماید، جز شیعه که در عالم هیچ پناهگاهی ندارد و ۲ قدرت بزرگ جهانی و همه نظام‌های موجود عربی با این نهضت اسلامی شیعی مخالفند و در نابودی و یا تضعیف آن با هم همکاری می‌کنند. طبیعتاً هر شیعه دل‌سوخته و رنج‌دیده لبنانی چشم امید به سوی ایران، تنها کشور شیعه جهان،‌ می‌دوخت و انتظار کمک داشت اما رژیم ظالم و فاسد شاه، بیش از هر جناح دیگری از نهضت شیعیان لبنان وحشت داشت و در کوبیدن آن می‌کوشید و از هیچ جنایتی علیه شیعیان فروگذار نمی‌‌کرد. اکنون که به قدرت ایمان و اراده آهنین آن مرجع و فداکاری بی‌نظیر ملت ایران، رژیم شاه به آستانه سقوط رسیده هست، شیعیان لبنان آنچنان احساس غرور و شادی می‌کنند که حدی بر آن متصور نیست‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌. شاید هر آزادی‌خواهی و بویژه هر مسلمان واقعی در هر نقطه از جهان از سقوط نظام فاسد شاه احساس لذت کند اما یک شیعه مصیبت‌زده و جنگ‌دیده لبنانی بیش از هر کس دیگری با نهضت انقلابی ایران احساس همبستگی می‌کند و با روح خود و قلب خود و همه وجود خود ارزش این انقلاب مقدس را درک می‌نماید و پیروزی هر چه زودتر آن را آرزو می‌کند. اکثر جوانان شیعه، شب و روز خود را با فکر انقلاب ایران و ذکر خمینی- رهبر عالیقدر- به سر می‌آورند، قلب‌شان از شوق می‌تپد و روح‌شان به خاطر همکاری و حتی شهادت در راه این انقلاب به پرواز درمی‌آید. جوانان مؤمنی که مدت ۳ سال، به جرم داشتن ایدئولوژی اسلامی از طرف چپ و راست به سختی کوبیده شده‌اند و ناله دردمندشان در میان توفان اتهامات دروغ و تبلیغات زهرآگین و دشمنی‌ها و حقدها و کینه‌ها محو شده هست، اکنون در سایه انقلاب امیدبخش ایران نفسی براحتی می‌کشند و عقده‌های دل دردمند خود را با کمک این انقلاب باز می‌کنند. عده زیادی از جوانان مؤمن و جانباز امل که فداکاری و ثبات خود را در جنگ‌های فراوان در مدت ۳ سال در محورهای مختلف در مقابل اسرائیل و کتائب نشان داده‌اند و در این راه شهدای فراوانی نیز تقدیم کرده‌اند، اکنون مشتاقانه آرزو می‌کنند به صفوف مجاهدان ایران بپیوندند و در راه این انقلاب مقدس به افتخار شهادت نایل آیند. متأسفانه شیعیان لبنان که روزگاری با غرور، زنجیرهای اسارت را پاره می‌کردند و همه دردها و رنج‌ها و مصیبت‌ها را در راه هدف خود تحمل می‌نمودند و شهادت را با آغوش باز استقبال می‌کردند، اکنون احساس می‌کنند یتیم شده‌اند. کسی که به آنها فکر و عقیده و افتخار و قدرت داده بود، به غدر و حیله ربوده شده هست؛ مثل کشتی شکسته‌ای در میان توفان که به گرداب بلا بیفتد و ناگاه کشتی‌بان نیز مفقود شود. ۲ هفته پیش،‌ یکی از جنگندگان امل که بر اثر سقوط خمپاره‌ای کتائبی در شیاح مجروح شده بود، در بیمارستان زهرا، زیر عمل جراحی بیهوش شده بود تا قطعه‌های آهن را از بدنش خارج کنند، در حالت اغما فریاد می‌زد: (خدایا! جان مرا بگیر و امام صدر را برگردان، من می‌خواهم بمیرم!» و همه مردم از شدت تأثر گریه می‌‌کردند… . این فریاد استغاثه از قلوب کثیری از جوانان امل و شیعیان برمی‌خیزد و راستی که دردانگیز و ناراحت‌کننده هست! اهتمام آن مرجع بزرگ برای آزادی آقای صدر، همان‌طور که انتظار می‌رفت، بیش از پیش مؤثر افتاده هست. اگر از تأثیرات بزرگ آن بر قذافی و نظام‌های دیگر عربی بگذریم، شیعیان لبنان بار دیگر احساس می‌کنند تنها پشتیبان واقعی آنها و دوستدار حقیقی آنها و شریک درد و رنج ‌آنها… باز هم شیعیان ایران و رهبر آن می‌باشند؛ و براستی چه تأثیر نیکویی و چه علاقه شدید معنوی و روحی و تاریخی بر آن مترتب هست. من خود غمزده و دلشکسته‌ام ولی مجبورم در خلأ موجود، جوانان مؤمنی را که کم و بیش به خط ما در حرکتند و با حرکت ما و رسالت ما آشنا شده‌اند و اکنون یتیم و دلشکسته‌‌اند، دلداری و امید بدهم و چقدر سخت هست دلشکسته دردمندی بخواهد به دیگران روح امید بدهد! ولی بزرگ‌ترین امید و آرزوی من در این روزهای سخت که مرا به پا داشته و قوی کرده هست، اوج انقلابی ملت ایران به رهبری آن مرجع بزرگ و احساس آزادی و نجات ایران از سیطره شوم استعمار و استبداد و نابودی ابدی رژیم سیاه شاه هست که بزرگ‌ترین نقطه عطف تاریخ ایران به شمار می‌رود و در سایه این پیروزی و نجات‌، چه ساده می‌‌توان نظام‌های فاسد موجود را سرنگون کرد و حتی اسرائیل را به زباله‌دان تاریخ فرستاد. به آن امید نفس می‌کشم و به این امید زنده‌ام و آ‌رزو می‌کنم روزی همراه با جنگندگان امل در راه این هدف مقدس به شرف شهادت نایل آیم. از خدای بزرگ می‌طلبم همه ما را هدایت کند و امکان دهد در راهش پروانه‌وار بسوزیم و قربانی شویم و این قربانی شدن را حیات واقعی بدانیم و همچنین از خدای بزرگ می‌طلبم آن مرجع عزیز را در این روزهای بحرانی و سخت به سلامت بدارد و ملت رنج‌دیده و بلازده ایران را در راه کمال توان بخشد و پیروز کند.

دوستدار کوچک شما

مصطفی چمران

———————————-

منابع

دکتر مصطفی چمران به روایت اسناد ساواک؛ مرکز بررسی اسناد تاریخی

یادنامه شهید بزرگوار دکتر مصطفی چمران، شرکت انتشارات قلم

ماهنامه الکترونیکی «دوران»، موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، شماره ۳، خرداد ۸۵


انتهای پیام

  • تاریخ : ۸ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : خبری

ساعت پخش برنامه عبدی شو شبکه نسیم

هم اکنون در مجله آنلاین زندگی با عنوان ساعت پخش برنامه عبدی شو شبکه نسیم در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .

برنامه عبدی شو یک برنامه بسیار شاد و مفرح با اجرای اکبر عبدی می باشد .

ساعت پخش برنامه عبدی شو شبکه نسیم ساعت پخش برنامه عبدی شو شبکه نسیم

ساعت پخش برنامه عبدی شو شبکه نسیم

جواد فرحانی تهیه کننده برنامه عبدی شو گفت :

توقع مخاطب بالا رفته است و ما نیز سعی کردیم در این برنامه از کاراکترهای جذابی که آقای عبدی در این سال‌ها خلق کردند برای مردم خاطره‌های شیرین را زنده کنیم .

گفته می شود این برنامه ساعت ۲۱ بر روی آنتن می رود .

اسم قبلی این برنامه شبی با عبدی بود که به عبدی شو تغییر یافت .

برنامه دارای موضوعی شاد و سرگرم کننده است .

پیشنهاد می کنیم به سایر مطالب دسته اخبار فرهنگی سر بزنید .

نوشته ساعت پخش برنامه عبدی شو شبکه نسیم اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۸ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : خبری

سارا کوچولوی خندوانه درگذشت

همینک در مجله آنلاین زندگی با عنوان سارا کوچولوی خندوانه درگذشت در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .

چندی پیش مهران مدیری مهمان برنامه خندوانه بود .

در این برنامه یک فرشته کوچولو به نام سارا حضور داشت و با کشیدن نقاشی لوگوی خندوانه ، رامبد جوان و جناب خان را سوپرایز کرد .

پیج رسمی خندوانه در مورد سارا پست گذاشت و نوشت :

دیروز یه فرشته کوچولو و خوشگل رو از دست دادیم و خودمون رو در غم از دست دادن سارای قشنگمون که با اومدن به استودیو، جزو خانواده بزرگ خندوانه محسوب میشد، داغدار میدونیم.

یادمون باشه، یادتون باشه، یادشون باشه که بیماری‌ها همیشه دردناکن اما وقتی بچه‌ها بیمار میشن، احساس‌ها و امیدهای زیادی با هر آه و درد اون فرشته، فرو میریزن.

سارا کوچولوی خندوانه درگذشت سارا کوچولوی خندوانه درگذشت

سارا کوچولوی خندوانه درگذشت

مراقب فرشته‌های کوچولو باشیم، همه ما در قبال خوشحال بودن اون‌ها مسئولیم؛ حتی در بدترین شرایط! سارا کوچولو چند ماه قبل دوست داشت که جناب‌خان رو از نزدیک ببینه و حالا جناب‌خان توی پوست خودش نمی‌گنجه که با فرشته‌ای به بلندای آسمون عکس و فیلم داره.

شادی این ویدئوی باحال جناب‌خان رو به روح معصوم دخترک خندون برنامه خندوانه تقدیم می‌کنیم که حتما داره ما رو از اون بالا بالاها میبینه و با دندونای یکی درمیون خوشگلش بهمون میخنده 🙏

پیشنهاد می کنیم به سایر مطالب دسته اخبار فرهنگی و هنری سر بزنید .

نوشته سارا کوچولوی خندوانه درگذشت اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۸ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : خبری

علت خداحافظی رضا قوچان نژاد از تیم ملی فوتبال ایران چه بود

هم اکنون در مجله آنلاین زندگی با عنوان علت خداحافظی رضا قوچان نژاد از تیم ملی فوتبال ایران چه بود در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .

رضا قوچان نژاد مهاجم سرعتی و با اخلاق کشورمان چندی پیش در پیج اینستاگرام خود ، از بازی ها ملی خداحافظی کرد .

او که در جام جهانی ۲۰۱۸ به همراه تیم ملی به روسیه سفر کرد اما کارلوس کی روش در هیچکدام از بازی ها ، او را بازی نداد .

علت خداحافظی رضا قوچان نژاد از تیم ملی فوتبال ایران چه بود علت خداحافظی رضا قوچان نژاد از تیم ملی فوتبال ایران چه بود

علت خداحافظی رضا قوچان نژاد از تیم ملی فوتبال ایران چه بود

رضا قوچان نژاد در اینستاگرام خود نوشت :

۱۶سلام

ميگن فوتبال قشنگترين ورزش دنياست. كسى كه پاهاش به توپ خورده ميتونه اين حرف رو تاييد كنه. ورزش فوتبال نه به دين و مذهب فرد نگاه ميكنه، نه به اصليت فرد و نه به وضعيت مالىِ فرد.

اى كاش همه جا اينطورى به فوتبال نگاه ميكردن..!اى كاش آدمايى كه نور دستشونه، جاهاى تاريك رو نور مى انداختن تا همه بتونيم ببينيم، نه اينكه فقط خودشون ببينن.

بزرگترين هدف فوتبال اينه كه دل مردم رو شاد كنى. درسته كه در اروپا بزرگ شدم، اما از بچگى آرزوم اين بود كه يك روزى، حتى اگر شده يك بار توى استاديوم آزادى پيرهن تيم ملى رو بر تن كنم و بازى كنم. تنها آرزوم اين بود كه با فوتبالم، خانواده و هوادارانم رو شاد كنم.

اين شش سالى كه در تيم ملى حضور داشتم، واسم بزرگترين افتخارى بود كه در فوتبال و زندگى ام تونستم بدست بيارم.

پوشيدن پيرهن تيم ملى واسه من بزرگ ترين آرزو در دنياى فوتبال بود و هنوز هم بعضى موقع ها باورم نميشه كه اين پيرهن رو خدا برام گذاشت تا من تنم كنم.

ماجرای خداحافظی رضا قوچان نژاد

در اين سالها كه در تيم ملى بودم نمى تونم بهتون بگم چقدر خدارو شكر كردم بابت اين همه لطف و محبتى كه شما عزيزان به من داشتيد. هيچ وقت تشويق هاتون رو يادم نميره ايرانى هاى عزيز و با غيرت♥

در اين جام جهانى و در روزهاى اخير، خيلى هاتون ازم يه سؤالى پرسيدين كه متاسفانه من هم جوابش رو هنوز نميدونم….شايد بهتره كه بعضى از سؤال ها بى جواب و بعضى از درها توى زندگى هميشه بسته بمونن.. به اين نتيجه رسيدم كه در قلبم، عشقِ به تيم ملى، هر روز بيشتر و بيشتر ميشه، اما عقلم، شخصيتم و غرورم اين اجازه رو به من نميدن كه بهترين پيرهن دنيا رو ديگه بر تن كنم.. دليلش نخواستن نيست، دليلش اينه كه بعضى مواقع بايد يك تصميم سختى رو بگيرى تا بتونى زندگى ات رو دوباره راحت ادامه بدى.

ميخوام از اين طريق از همه آقايان در كادر فنى، تداركات و بازيكنان عزيز تيم ملى تشكر كنم بابت اين شش سالى كه به من افتخار دادين. منو نه تنها كمك كرديد كه بازيكن بهترى بشم، بلكه از من انسان بهترى هم ساختيد..تشكر بابت اين همه لطف و انرژى مثبت .

مرسى از شما ايرانى هاى با غيرت، تك تك شما رو از ته دل دوست دارم. به اميد پيروزى و پيشرفتِ تيم ملى ايران.

يا على.

١٦

پیشنهاد می کنیم به سایر مطالب دسته اخبار ورزشی سر بزنید .

نوشته علت خداحافظی رضا قوچان نژاد از تیم ملی فوتبال ایران چه بود اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۸ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : خبری

همزمان با برگزاری هفته فرهنگی ایران در جمهوری آذربایجان ، فیلم سینمایی حضرت محمد (ص عصر پنجشنبه با حضور سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و ابوالفضل قارایف همتای آذربایجانی وی ، اکران شد.

به گفته  فانوس ، مجید مجیدی کارگردان فیلم محمد (ص) پیش از اکران این فیلم در مرکز سینمایی نظامی باکو ، سخنرانی کرد و گفت: حضور این فیلم در جمهوری آذربایجان هر چند دیر اتفاق افتاده ولی باز هم خوشحالم در کشور همسایه خود هستم که مشترکات فرهنگی زیادی با یکدیگر داریم و امیدوارم این اشتراکات باعث توسعه روابط دو کشور در حوزه سینمایی شود.
وی افزود: در کنفرانس مطبوعاتی امروز خود با رسانه های آذربایجان متوجه علاقه مردم این کشور به سینما این کشور شدم که بسیار ارزشمند بود.
مجیدی درباره فیلم محمد (ص) و انگیزه خود از ساخت آن ،گفت : این فیلم حاصل هفت سال تلاش سینماگران ایران و جهان بوده ،انگیزه من از ساخت این فیلم به ۱۲ سال پیش برمی گردد زمانی که یک نهاد سینمایی دانمارک از من برای دریافت جایزه دعوت کرد و این سفر مصادف شد با انتشار کاریکاتورهای توهین آمیز در مورد پیامبر شد.
بعنوان یک هنرمند مسلمان برآشفته شدم و نامه نوشتم که از کشوری که در آن به مقدسات همه مسلمانان توهین شده هست نمی توانم بعنوان یک هنرمند مسلمان جایزه دریافت کنم .
از طرفی به این فکر می کردم که تا کی ما فقط می خواهیم، توهین کنندگان را تحریم کنیم و فقط واکنش نشان بدهیم و تلاش نکنیم چهره واقعی پیامبر رحمت را به دنیا معرفی کنیم .
وی افزود: متاسفانه برخی گروه ها یک چهره خشن از اسلام به دنیا معرفی می کنند، و تصمیم گرفتم به جای واکنش عمل کنم و اسلام محبت و اسلام عشق ورزیدن را به دنیا معرفی کنم ، شاید بتوانیم از طریق این فیلم دریچه ای به جهان غرب باز کنیم.
این کارگردان صاحب نام ایرانی گفت: تاکنون در دنیا ۲۰۰ فیلم در مورد زندگی عیسی (ع)، ۱۲۰ فیلم در مورد موسی(ع) ، ۷۰ فیلم در باره بودا و ۴۲ فیلم در مورد سایر پیامبران مانند نوح ساخته شده هست ولی در مورد پیامبر رحمت العالمین فقط دو فیلم ساخته شده که فیلم محمد رسول الله ( ص ) مربوط به ۴۳ سال پیش هست و دومی فیلم محمد (ص ) هست
مجیدی اظهارداشت: با همین دو فیلم هم در جهان اسلام برخورد شده هست ، این فیلم در عربستان ممنون شده هست و در حالیکه الان سه سال از ساختن آن می گذرد همچنان در بسیاری از کشورهای مسلمان به نمایش عمومی در نیامده هست .
وی توضیح داد : تلاش زیادی کردم بخشی از زندگی پیامبر را انتخاب کردم که در مورد آن اختلافی بین مذاهب در مورد آن وجود ندارد و برای ساخت آن نظر بسیاری از علمای مذاهب محتلف اسلامی را سوال کردم.
مجیدی گفت:شهرکی بزرگی برای این ساخت این فیلم درست شده و از سینما گران کشورهای مسلمان و جمهوری آذربایجان دعوت کرده ایم برای ساخت فیلم های اسلامی از آن استفاده کنند.
وی افزود: این فیلم ربطی به دولت ایران ندارد، دولت نه در این سرمایه گذاری کرده و نه کمکی به این فیلم کرده هست ، امیدوارم این فیلم بزودی در آذربایجان به نمایش عمومی در آید و نسل جوان با زندگی حضرت محمد (ص)بیشتر آشنا شوند.
مجیدی در پایان از وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی کشورمان و وزیر فرهنگ جمهوری آذربایجان و مسئولان آدربایجان تشکر کرد و گفت :امیدوارم این رویدادها باعث ارتقای روابط سیتیمای دو کشور شود.
هفته فرهنگی ایران در جمهوری آذربایحان به همت رایزتی فرهنگی کشورمان در باکو از ششم تا دهم تیر ماه در باکو و گنجه برگزار خواهد شد.

صفحه 29 از 602
»...1020 قبلی 25262728293031323334 بعدی 405060...«