• تاریخ : ۱۷ام مهر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

«صافی صفا»؛ سفرنامه زائر کربلا

به گفته خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، «صافی صفا» نوشته مسلم ناصری، نویسنده، از جمله کتاب های در دست چاپ انتشارات جمکران هست که همزمان با اربعین حسینی روانه بازار نشر خواهد شد. این اثر سفرنامه ناصری و ره آورد او از پیاده روی کربلاست که با نثری داستانی و جذاب نوشته شده هست.
انتشارات جمکران همچنین کتاب دیگری درباره اربعین را منتشر کرده هست. رمان «اربعین طوبی» نوشته سید محسن امامیان داستان دختری به نام طوبی را در سال ۳۲ روایت می کند. پیوند دوران دفاع مقدس با پیاده روی اربعین از جمله ویژگی های این کتاب هست. داستان این رمان درباره دختری نوجوان هست که در کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ پدرش را از دست می دهد و در روزگار یتیمی به ازدواج تاجری عراقی در می آید و در بصره همسایه هوویی زبان نفهم خواهد شد. اوضاع زندگی بر وفق مراد نیست اما طوبی تصمیم می گیرد به جای فرار بماند و فرزندانی تربیت کند که افتخار همسرش عبدالله باشند. سال هایی توام با شادی و مرارت برای طوبا سپری خواهد شد تا اینکه ارتش بعثی صدام به ایران حمله می کند. پسران طوبا باید به ارتش ملحق شوند اما طوبا جنگیدن با خمینی را برای فرزندانش حرام می کند و …
شخصیت طوبی داستان زندگی خود را در مسیر پیاده روی اربعین از بصره تا کربلا برای نوه هایش تعریف می کند. متن داستان این کتاب ۴۰ گام دارد و در هر گام با دستمایه قرار دادن داستان زمان حال طوبی و پیاده روی او به سمت کربلا با رجوع به گذشته، نوجوانی، جوانی و میان سالی او که در بر دارنده حال و هوای بخش هایی از تاریخ معاصر دو سرزمین ایران و عراق هست روایت خواهد شد. این داستان برگرفته از واقعیت هست.

اخبار پیشنهادی:

«صافی صفا»؛ سفرنامه زائر کربلا
  • تاریخ : ۱۷ام مهر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری


صدای شیعه: عزاداري حسيني در کشور ما به ويژه در ايران معاصر، تاريخچه‌اي مبسوط دارد. اين تاريخچه در مقطع پهلوي اول بس خواندني مي‌شود و تظاهرات رضاخان در به راه انداختن دسته‌جات سوگواري قزاقان و سپس ممانعت شديد وي از اين آيين و زيرزميني شدن آن، از سرفصل‌هاي شاخص اين دوره به شمار مي‌رود. در مقالي که پيش‌رو داريد، بخش‌هايي از اين تاريخ مورد بازخواني قرارگرفته هست. اميدآنکه مقبول افتد. 


دوران سلطنت رضاخان را از جنبه رويکرد به عزاي حسيني مي‌توان به دو بخش قسمت کرد. به عبارت ديگر او قبل و بعد از سلطنت دو سياست متفاوت در قبال برگزاري مراسم عزاداري ماه محرم در پيش گرفت. وي قبل از رسيدن به قدرت، سعي کرد با عوام‌فريبي از جو و فضاي خاص اين ماه، براي گسترش نفوذ خود و فريب مردم استفاده کند. راه‌اندازي دسته، هيئت و رفت و آمد به منزل علما و روحانيان، از جمله ترقندهاي وي در اين دوره بود، بنابراين سردارسپه پس از کسب موفقيت‌هايي در عرصه سياسي و نظامي، براي جلب حمايت مردم درصدد استفاده از مراسم عزاداري ماه محرم برآمد. 


  


در تکيه قزاق‌ها


در محرم سال۱۳۴۱ق همزمان با پاييز ۱۳۰۰ش، به دستور رضاخان در دهه اول محرم، در قزاقخانه چادر بزرگي برپا شد و روضه‌خواني مفصل و با شکوهي را به راه انداختند. دسته محلات هم براي رفتن به تکيه قزاقخانه، رسم ديرين را تجديد کردند. آنها از اوايل دهه راه افتادند و هر روز با شمار زيادي به تکيه قزاق‌ها رفته و سينه مي‌زدند. در اين ميان سردار‌سپه و افسران قشون، مانند صاحب مجلس از عزاداران پذيرايي مي‌کردند. 


ميزان استقبال به‌گونه‌اي بود که تمام طبقات مردم به اين روضه‌خواني مي‌رفتند، تا جايي که حتي احمدشاه قاجار نيز در مراسم عزاداري اين تکيه شرکت کرد. افزون بر اين، رضاخان شب‌ها نيز به مجالس روضه‌خواني اصناف مي‌رفت و در مراسم آنان شرکت مي‌جست. در اين مجالس برخي از وعاظ و روضه‌خوان‌ها روي منبر از وي تعريف و او را دعا مي‌کردند. در روز عاشورا نيز سردار‌سپه، دسته قزاق را با يک هيئت از صاحب‌منصبان در جلو و افراد و بيرق‌ها و کتل با نظم و تشکيلات خاصي از قزاقخانه حرکت داده و از ميدان توپخانه و خيابان ناصريه به بازار آورد. در حالي که سردار‌سپه با يقه باز و روي سرش کاه و بيشتر دسته بر سرشان گل ماليده بودند، با پاي ‌برهنه وارد بازار شدند. دسته قزاق‌ها همراه خودشان يک دسته بالابانچي( دسته موزيک) هم داشتند که مارش عزا مي‌زدند و قزاق‌ها نوحه زير را مي‌خواندند:


  


اگر در کربلا قزاق بودي حسين بي‌ياور و تنها نبودي!


افزون بر اين، در شب ۱۱ محرم نيز سردار‌سپه و عده‌اي از افسران قزاقخانه که در ميان آنها سرلشکر امان‌الله جهانباني و سرلشکر عبدالله‌خان امير‌طهماسبي با بازوبند مشکي و سر برهنه و يک شمع گچي در دست، در مسجد شيخ عبدالحسين حضور يافتند. آيت‌الله سيد بدلا که خود از نزديک اين دسته را ديده بود در وصف آن اينگونه مي‌گويد: «‌به هر تقدير وقتي قرار شد دسته قزاق‌ها وارد منزل آقاي بهبهاني شوند، براي اينکه منزل گنجايش تمام افراد را داشته باشد، از ورود افراد پراکنده و بچه‌ها جلوگيري مي‌کردند، ولي من اجازه ورود داشتم و در آنجا همراه دوستان مشغول بازي و جست‌و‌خيز بوديم. ماحتي براي تماشاي نظم و ترتيب قزاق‌ها و انضباط شديدي که ميان آنان حاکم بود، جلوي دسته مي‌دويديم. معروف بود که مي‌گفتند: در اين دسته سر سوزني ضعف، سستي و بي‌نظمي وجود ندارد. خود رضاخان مانند فرفره به همه جاي ستون سر مي‌زد و در حالي که در عزاي امام حسين(ع) گل به پيشاني ماليده بود، قزاق‌ها را مرتب مي‌کرد. من و مير سيدحسين بهبهاني از قسمت اندروني منزل وارد بيروني شديم و کنار آقا سيد‌کمال‌الدين ايستاديم. دسته قزاق‌ها با شمع‌هايي که افرادشان به نشانه عزاداري امام حسين (ع) در شام غريبان به دست داشتند، وارد شدند و دقايقي بعد نشستند. رضاخان مقابل آقا سيد کمال روي زمين نشست و گفت:«‌اين قزاق‌ها همه، ياران شما و امام زمان هستند و آمده‌اند تا سر بسپارند و از دعاي خير شما بهره‌مند شوند. دعا کنيد خدا توفيق دهد تا اينها به اسلام و مملکت خدمت کنند. ما که وارد بيت علما مي‌شويم، هدفمان اين هست که وابستگي خودمان را به مردم و علما اثبات کنيم!»


در آن زمان تفسيرهاي متعددي از اين حرکت سردار‌سپه مطرح بود. عده‌اي معتقد بودند اين کار براي حفظ انتظامات شهر و جلوگيري از هرگونه رخدادي هست و آن را اقدامي انتظامي مي‌دانستند، ولي عامه مردم اين کار را پسنديده و براي سردار‌سپه – که خود را همراه و همرنگ مردم کرده بود- دعا مي‌کردند. اينگونه اقدامات رضاخان باعث محبوبيت زياد وي در ميان مردم و روحانيون شد. به علاوه نمايندگان مجلس را نيز وادار ساخت که از۱۱ تا۱۳ محرم، به مباشرت ارباب کيخسروشاهرخ‌ـ نماينده زرتشتيان مجلس‌ـ مجلس عزاداري برپا کنند و همانند سردار‌سپه، طاقه شال به علم‌هاي دسته‌هاي محله‌ها ببندند و به روضه‌خوان‌ها پاکت‌هاي پول تقديم کنند. 


  


آغاز ممنوعيت عزاداري حسيني به امر رضاخان


رضا‌خان که پيش از سلطنت به اصطلاح صاحب دسته و هيئت بود و در مراسم سوگواري ماه محرم شرکت مي‌جست، پس از رسيدن به پادشاهي تغيير رويه داد و به تدريج مراسم عزاداري ماه محرم را ممنوع کرد. او نخست محل روضه قزاقخانه را به تکيه دولت انتقال داد و از شکوه و جلال و مدت زمان مراسم آن کاست. در نهم محرم سال۱۳۱۰در حالي که بسياري از مراسم مانند قمه‌زدن، زنجير‌زدن، سنگ‌زدن و دسته راه انداختن ممنوع بود؛ وي در تکيه دولت حضور يافت و روضه ساده‌اي خوانده شد. در ادامه محدودساختن روضه‌خواني ماه محرم، در سال بعد ظاهراً رضا‌شاه در مراسم سوگواري محرم شرکت نکرد و تنها در بلديه روضه مختصري خوانده شد. حتي براي اينکه عشق و علاقه سربازان را به امام حسين(ع) کم کنند، رژه‌هاي مخصوص و دسته‌هاي مفصل موزيک و هياهوي بسيار به راه انداختند تا توجه آنها را به شاه معطوف نمايند. اين محدوديت‌ها، به اصطلاح در راستاي پياده کردن سياست شيوه‌هاي نوين زندگي بود که سعي داشت مردم بيشتر به تفريح، سرگرمي و خوشگذراني بپردازند. از اين رو در تبليغات گوناگون، اينگونه مطرح شد که فرهنگ گريه بايد به فراموشي سپرده شود. مخالفان سنت‌هاي عزاداري به بهانه اينکه فلسفه عزاداري‌ها و به‌ويژه قيام امام حسين(ع) براي مردم روشن نيست يا واعظان در منابر برخي اخبار و روايات ناصحيح را نشر مي‌دهند، به انتقاد از سنت عزاداري‌ها برخاستند و به جاي تلاش بر زدودن حشو و زوائد، با برپايي مراسم عزاداري به طور کلي مخالفت کردند. 


  


شرط‌گذاري شهرباني براي هيئات عزاداري


در راستا‌ي سياست تقليل عزاداري حسيني، شهرباني براي برقراري مجالس عزاداري موانع و مشکلاتي به‌وجود آورد و از هيئت‌داران خواست براي برگزاري مراسم ماه محرم اجازه بگيرند. بعدها هم حرکت دسته‌هاي عزادار در ايام عاشورا ممنوع شد. حتي اگر احياناً در بعضي خانه‌ها مخفيانه و به صورت پنهاني مراسم عزاداري برپا مي‌شد، صاحبان خانه تحت تعقيب قرار می‌گرفتند و راهي زندان مي‌شدند! مخالفت با مراسم عزاداري سيدالشهدا(ع) تا آنجا رسيد که به جاي عزاداري، کاروان شادي (کارناوال) در ايام عاشورا به راه انداختند و صنوف مجبور شدند در برپايي اين کاروان‌ها شرکت کنند و هر صنفي دسته خود را شرکت دهد. تا جايي که در اواخر حکومت رضا‌شاه حرکت کارناوال‌ها مصادف بود با شب عاشورا و دسته‌هاي رقاصه‌ها با ساز و آواز به پايکوبي و رقص در شهر به گردش در آمدند! در حالي که اگر احياناً افرادي از ذاکرين با عبا و عمامه ديده مي‌شد تحت تعقيب قرار مي‌گرفت. آيت‌الله سيدحسين بدلا درباره وضعيت عزاداري در تهران، در دوره اختناق رضاخاني چنين مي‌گويد: «‌من گهگاه در ايام تعطيلي دروس به تهران سفر مي‌کردم. يک بار که به تهران رفتم، در کمال تعجب مشاهده کردم هيچ خبري نيست، نه دسته‌اي مشاهده مي‌شود و نه روضه‌اي برقرار هست. از اين وضع به شدت نگران شدم. به نظرم ‌رسيد که به محل اجتماع دسته ترک‌ها – که در مسجد عبدالحسين‌خان برنامه عزاداري داشتند- بروم. به هر حال به خودم گفتم که بد نيست به آنجا بروم تا ببينم آذربايجاني‌هاي غيور ما با وجود منع دولت از برگزاري مراسم عزاداري، چه تدبيري در اين خصوص انديشيده‌اند؟ نزديک غروب بود که در محل حاضر شدم و مشاهده کردم که در آنجا هم خبري نيست و حتي سر در مسجد خالي از پرچم سياه هست. چند افسر را ديدم که در آن حوالي با جذبه و خشونت ظاهري در حال گشت‌زني هستند، در عين حال در مسجد باز بود. داخل مسجد رفتم تا لااقل اگر نماز جماعت برقرار هست شرکت کنم. وقتي به آنجا رفتم، ديدم چند نفر نشسته‌اند ولي خبري از برگزاري نماز جماعت نيست. احتمال دادم که امام جماعت را هم از برگزاري نماز جماعت در شب عاشورا و تاسوعا منع کرده‌اند. به ناچار همان‌جا نشستم. وقتي هنگام غروب فرا رسيد، برخاستم و اذان و اقامه گفتم و مشغول نماز مغرب شدم. جمعيت تک‌تک وارد مسجد مي‌شدند. شايد از ورود برخي از آنها هم به مسجد جلوگيري مي‌شد. مردم هم به خواندن نماز مغرب و عشا به صورت انفرادي مشغول شدند. بعد از اتمام نماز، ناگهان صداي گريه يک نفر بلند شد. حالت گريه‌اش شبيه صدايي ‌بود که آذربايجاني‌ها معمولاً انتهاي برخي از اشعار ترکي را با آن ختم مي‌کنند. با صداي گريه او بقيه مردم هم شروع کردند به گريه، افسرهايي که دم مسجد ايستاده بودند با حالت دستپاچه وارد مسجد شدند. صداي برخورد چکمه‌هاي مهميزدارشان به پله‌ها بلند شد و در پي آن افسران را ديدم که با نگراني به مردم که بدون روضه خواندن مي‌گريستند، نگاه مي‌کردند. من مشاهده کردم که ديگر کسي وارد شبستان نمي‌شود. دانستم که دم در از ورود مردم جلوگيري مي‌کنند. طولي نکشيد که يک فرد تنومند که عرقچين بر سر نهاده و عبايي بر دوش انداخته بود، وارد شد و بين شبستان و ايوان مسجد نشست و او هم شروع به گريه کردن کرد. صداي گريه او حالت خاصي داشت و بر بقيه اصوات غلبه کرده بود… چند لحظه بعد همان فرد شروع کرد به خواندن يک شعر ترکي و حضار هم همراه با آخرين کلمه‌اي که ادا مي‌کرد دم مي‌گرفتند و صوت توأم با گريه‌اش را امتداد مي‌دادند. بعد فرد مزبور يک شعر فارسي و در ادامه يک حديث کوتاه عربي از مقتل خواند و در نهايت دعا کرد و بقيه آمين گفتند و بعد هم افراد حاضر در مسجد را که بنا داشتند مراسم را تا صبح ادامه دهند، با نام امام زمان(ع) از جا بلند کردند. چند نفر هم به بقيه مشرف فرموديد و «اجرتان با سيدالشهدا» گفتند و آنها را با حالتي شبيه هل دادن به بيرون مسجد هدايت کردند. من تا آخر مقاومت کردم ولي کار به جايي رسيد که ديگر ماندن را صلاح ندانستم و احساس کردم آن چند نفري که بعداً فهميدم از قواي دولتي هستند، مي‌آيند و مرا از مسجد بيرون مي‌کنند، لذا خودم خارج شدم. آنطور که بعدها براي ما تعريف کردند، اين توطئه از پيش تعيين شده، توسط چند نفر از افسران که لباس شخصي به تن کرده بودند، انجام شد و حتي آن فرد مداح و تنومند هم خود از مأموران بود و هدفشان اين بود که اين محفل عزاداري را در آن مرکز مهم، تحت کنترل درآورند و از ورود افراد جديد هم جلوگيري کنند تا برنامه عزاداري حضرت سيدالشهدا با آن کيفيتي که بايد برگزار شود، انجام نگيرد!»


به نظر مي‌رسد يکي از اهداف اصلي رژيم از ممنوع کردن مجالس عزاداري ماه محرم ترس آن از قدرت نفوذ روحانيان بود، چراکه دولت مي‌دانست برنامه و سياست‌هاي ضدديني‌اش با مخالفت آنان مواجه خواهد شد. مجالس عزاداري ماه محرم مي‌توانست به پايگاهي ضد اين سياست‌ها تبديل شود. به عنوان مثال هنگام اجراي قانون کشف حجاب، افراد روضه‌خوان ملتزم شدند عليه مسائل کشف حجاب صحبت نکنند و به آنها هشدار داده شد اگر حرکتي عليه وضع فعلي انجام دادند، مورد تعقيب قرار خواهند گرفت. حاکمان ولايات و شهرها نيز مجبور بودند اين سياست را اجرا کنند و اگر حاکمي در انجام وظيفه خود سستي مي‌کرد، از خدمت خود عزل مي‌گرديد. در يکي از گفته‌هاي شهرباني وقت آمده هست: «‌گفته واصله از دماوند حاکي هست حاج علي واعظ که از چند روز قبل در دماوند مشغول روضه‌خواني بوده و در گيلارد سر منبر اظهاراتي نموده هست، حسب‌الامر نايب‌الحکومه دماوند منفصل به امنيه دستور داده شد مشاراليه را تحت‌الحفظ جلب و تحويل وزارت داخله نمايند. بايد مشاراليه محاکمه شود که چرا در اجراي اوامر راجع به نهضت بانوان و تغيير لباس و همين روضه‌خواني‌ها که ممنوع هست، طبق وظيفه عمل نکرده هست…»


در راستاي اجراي اين دستور، نايب‌الحکومه دماوند به وسيله هنگ امنيه مرکز تحت‌الحفظ به تهران اعزام شد و فرمانده امنيه مرکز، گزارشي از تحقيقات خود را درباره اين پيگيري‌هاي صورت گرفته تهيه کرد و به تهران فرستاد.» بدين ترتيب عزاداري ماه محرم ممنوع شد، اما مردم که عشق به امام حسين(ع) در عمق جانشان ريشه داشت، به طرق مختلف کوشيدند اين مراسم را زنده نگه دارند. در اين راستا بسياري از مردم مشتاق اما بيمناک از چکمه و قداره، ناچار بودند مراسم عزاداري را به صورت مخفيانه برگزار کنند. آنها در بسياري از مواقع وقت سحر و زمان بين طلوعين را براي عزاداري انتخاب کردند. البته بودند افراد بانفوذي که با استفاده از موقعيت خود تلاش کردند مجالس روضه را زنده نگه دارند. در اين ميان تلاش‌هاي حضرت آيت‌الله‌العظمي حاج شيخ عبدالکريم حائري‌يزدي(مؤسس حوزه علميه قم)بس چشمگير بود. وي علاوه بر روضه – که هر شب جمعه و در دهه محرم به آن اهتمام داشت- هر روز قبل از شروع درس، به طور مختصر ذکر توسلي به امام حسين(ع) توسط يکي از شاگردانش (حاج آقا جواد قمي يا شيخ ابراهيم صاحب‌الزماني) انجام مي‌داد. 


  


پايان ممنوعيت عزاداري حسيني با تبعيد رضاخان


با اين همه ممنوع بودن برگزاري مراسم عزاداري امام حسين(ع) با اشغال ايران به دست متفقين و تبعيد رضاخان به پايان رسيد. با پخش خبر تبعيد رضاشاه از کشور، بسياري از مردم به صورت خودجوش به تکيه‌هاي عزاداري و مسجدها روي آوردند و با اينکه ماه محرم و صفر نبود، فرياد «‌ياحسين» سردادند. اينگونه حرکت مردم و اظهار شادي با فرياد« ياحسين» در واقع واکنشي بود به سال‌هاي ممنوع بودن عزاداري امام حسين(ع). جدا از تلاش مردم براي احياي مراسم عزاداري، نيروهاي مذهبي در قالب هیئت‌هاي مذهبي به سازماندهي دوباره خود پرداختند. آنها در فعاليت‌ها و مبارزات سياسي‌ـ فرهنگي خود خواستار اجراي احکام اسلامي شدند. اسامي برخي از اين هیئت‌ها در تهران و شهرستان‌ها به شرح زير هست: هيئت آل‌ياسين، هيئت اتحاد ديني، هيئت اسلامي رفسنجان، هيئت اسلامي يزد، هيئت برادران خيابان هدايت، هيئت بزرگ زنجيرداران مرکزي تهران، هيئت بني‌الزهرا، هيئت بني‌فاطمه همدان، هيئت روحاني تهران، هيئت روحانيون و متدينين آذربايجان، هيئت مصلحين حوزه علميه قم، هيئت مختلط مليون اصفهان و هيئت علميه کرمانشاه. 


مبارزه با بي‌حجابي، حسن اجراي برنامه‌هاي ديني راديو، شکايت از عملکرد مسئولان، ساخت مسجد، قطع موسيقي راديو در ايام سوگواري امامان، ساخت ضريح، ديني‌سازي فضاي مدرسه‌ها، دفاع از حرمين‌شریفين، لزوم کمک به روحانيون، تدريس قرآن در مدارس و جلوگيري از نمايش فيلم‌هاي خلاف عفت عمومي، ممنوع شدن مشروبات الکلي، ممنوع شدن خانه‌هاي فساد، درخواست منع ورود زنان بي‌حجاب به مساجد و اماکن مقدسه، درخواست لغو خريد و فروش مشروبات الکي، جلوگيري از نمايش‌هاي منافي‌عفت در تماشاخانه و سينما‌ها، سرعت در اجراي قانون منع مسکرات، جلوگيري از مناهي شرعي در مدارس و ترويج انديشه‌هاي ديني، انتقاد از مطالب خلاف شرع روزنامه‌ها، اصلاح برنامه‌هاي آموزشي مدارس، اعتراض به قانون افزايش سن ازدواج، برگزاري جشن‌ها و هشدار به اعمال دولت‌ها درباره الغاي قوانين ضد‌ديني، از جمله خواسته‌هاي اين هیئت‌ها بود. اين مراسم عظيم پس از فرار ديکتاتور از کشور، مجدداً گستره وعظمت پيشين خويش را به دست آورد و در تحولات بعدي کشور از جمله نهضت ملي ايران، تأثيري نمايان داشت که بحث درباره آن مجالي ديگر مي‌طلبد. 


منبع: روزنامه جوان

انتهای پیام

  • تاریخ : ۱۷ام مهر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

کد تقلب بازی GTA V برای PS4 و PS3

هم اکنون در مجله آنلاین فارسی ها مجموعه کامل کد تقلب بازی GTA V برای PS4 و PS3 را برای شما کاربران عزیز آماده کرده ایم .

شما به کمک کدهای تقلب بازی به راحتی می توانید مراحل دشوار این بازی را بگذرانید .

نکته قابل توجه درباره استفاده از این کدها این است که در صورت استفاده از آنها باید از گرفتن تروفی در پلی استیشن خداحافظی کنید .

مگر اینکه این کدها را غیرفعال کنید .

در GTA V برای وارد کردن کدها دیگر به گوشی نیازی ندارید و می توانید آنها را در خود بازی وارد کنید .

کد تقلب بازی GTA V برای PS4 و PS3 کد تقلب بازی GTA V برای PS4 و PS3

کد تقلب بازی GTA V برای PS4 و PS3

کد تقلب بازی GTA V

شکست ناپذیری (تنها ۵ دقیقه فعال است) راست ، ضربدر ، راست ، چپ ، راست ، R1 ، راست ، چپ ، ضربدر ، مثلث

خودرو دو درب R1 ، دایره ، R2 ، راست ، L2 ، L1 ، ضربدر ، ضربدر ، مربع ، R1

مسلح شدن مثلث ، R2 ، چپ ، L1 ، صربدر ، راست ، مثلث ، پایین ، مربع ، L1 ، L1 ، L1

هواپیما Stunt Plane دایره ، راست ، L2 ، L1 ، چپ ، L1 ، L1 ، R1 ، چپ ، چپ ، ضربدر ، مثلث

هواپیما تمیز کننده راست ، چپ ، R1 ، R1 ، R1 ، چپ ، مثلث ، مثلث ، ضربدر ، دایره ، L1 ، L1

GTA V

خودرو دو درب Rapid GT L1 ، R2 ، دایره ، راست ، R1 ، L1 ، راست ، چپ ، دایره ، R2

سلامتی و اسلحه کامل دایره ، L1 ، مثلث ، R2 ، ضربدر ، مربع ، دایره ، راست ، مربع ، L1 ، L1 ، L1

کاهش ستاره های تحت تعقیب R1 ، R1 ، دایره ، R2 ، راست ، چپ ، راست ، چپ ، راست ، چپ

دوچرخه BMX چپ ، چپ ، راست ، راست ، چپ ، راست ، مربع ، دایره ، مثلث ، R2 ، R1

موتور سیکلت PCJ-600 R1 ، راست ، چپ ، راست ، R2 ، چپ ، راست ، مربع ، راست ، L1 ، L1 ، L2

افزایش ستاره های تحت تعقیب R1 ، R1 ، دایره، R2 ، چپ ، راست ، چپ ، راست ، چپ ، راست

بالگرد دایره ، دایره ، L1 ، دایره ، دایره ، دایره ، R1 ، L2 ، L1 ، مثلث ، دایره ، مثلث

تغییر آب و هوا R2 ، ضربدر ، L2 ، L2 ، L2 ، L1 ، L1 ، مربع

حرکت آهسته مثلث ، چپ ، راست ، راست ، مربع ، R1 ، R2

کد تقلب بازی GTA V برای PS4 و PS3

چتر نجات چپ ، راست ، R2 ، R2 ، R1 ، L2 ، L1 ، چپ ، چپ ، راست ، L1

شارژ شدن توانایی‌ ها ضربدر ، ضربدر ، مربع ، L1 ، R1 ، ضربدر ، راست ، چپ ، ضربدر

ماشین گلف دایره ، L1 ، چپ ، L2 ، R1 ، ضربدر ، L1 ، R1 ، دایره ، ضربدر

مشت و لگد قویتر راست ، چپ ، ضربدر ، مثلث ، R1 ، دایره ، دایره ، دایره ، L2

حالت مستی مثلث ، راست ، راست ، چپ ، راست ، مربع ، دایره ، چپ

شنا کردن سریع چپ ، چپ ، L1 ، راست ، راست ، R2 ، چپ ، L2 ، راست

رمز GTA V برای PS4 و PS3

دویدن سریع مثلث ، چپ ، راست ، راست ، L1 ، L2 ، مربع

کامیون زباله دایره ، R1 ، دایره ، R1 ، چپ ، چپ ، L1 ، R1 ، دایره ، راست

انفجار بزرگ راست ، مربع ، ضربدر ، چپ ، R2 ، R1 ، چپ ، راست ، راست ، L1 ، L1 ، L1

حرکت آهسته مربع ، R1 ، L2 ، مثلث ، چپ ، مربع ، L2 ، راست ، ضربدر

پرش بلند چپ ، چپ ، مثلث ، مثلث ، راست ، راست ، چپ ، راست ، مربع ، R2 ، R1

خودرو لیموزین R2 ، راست ، L2 ، چپ ، چپ ، L1 ، R2 ، دایره ، راست

کد تقلب GTA V

کاهش جاذبه چپ ، چپ ، L1 ، R1 ، L1 ، راست ، چپ ، L1 ، چپ

گلوله های آتشین R1 ، L1 ، مثلث ، R1 ، چپ ، R1 ، R2 ، چپ ، مربع ، راست ، L1 ، L1

سقوط ازاد R2 ، R1 ، L2 ، L1 ، چپ ، راست ، چپ ، راست ، R2 ، R1 ، L2 ، L1 ، چپ ، راست ، چپ ، راست

لغزندگی خودروها مثلث ، R1 ، R1 ، چپ ، L1 ، R2 ، L1 ، R1

موتور سیکلت Sanchez Dirt دایره ، ضربدر ، L1 ، دایره ، دایره ، L1 ، دایره ، L1 ، L1 ، L2 ، R2 ، R1

رمز GTA V

همچنین در فارسی ها آموزش تبدیل نسخه ۳DM به Reloaded بازی GTA V را بخوانید .

نوشته کد تقلب بازی GTA V برای PS4 و PS3 اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۱۷ام مهر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

آموزش تبدیل نسخه ۳DM به Reloaded بازی GTA V

در ادامه این مطلب از مجله آنلاین فارسی ها با آموزش تبدیل نسخه ۳DM به Reloaded بازی GTA V در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .

آموزش تبدیل نسخه 3DM به Reloaded بازی GTA V آموزش تبدیل نسخه 3DM به Reloaded بازی GTA V

تبدیل نسخه ۳DM به Reloaded بازی GTA V

نسخه ۳DM بازی GTA V دارای مشکلات زیادی از جمله اجرا نشدن بازی ، کرش کردن در وسط بازی ، مشکل تیراندازی در داخل مایشن و … دارد .

در نسخه Reloaded تمامی این مشکلات گفته شده رفع شدند و می توانید از بازی خود لذت ببرید .

کافی است مطابق مراحل زیر عمل کنید .

در ابتدا وارد پوشه بازی شده و فایل های کرک ۳DM را حذف کنید .

این فایل ها ۳dmgame.ini ، Launcher.exe و ۳dmgame.dll هستند .

سپس آپدیت ۶ یا ۷ را دانلود و نصب کنید .

دقت کنید که بازی را تنها توسط GTAVLauncher.exe اجرا کنید وگرنه به مشکل بر می خورید .

آموزش انتقال سیو

برای انتقال سیوهای خود از نسخه ۳DM به Reloaded به آدرس C:Users/YourPCName/Documents در ویندوز خود بروید .

سیوهای خود را کپی کرده و به آدرس زیر منتقل کنید .

C:ProgramData/SocialclubRLD!271590

آگر آدرس بالا پیدا نشد کافی است یک بار بازی را اجرا کرده و از آن خارج شوید .

سپس فایل ها را از حالت مخفی خارج کرده و انتقال دهید .

همچنین در فارسی ها آموزش رفع ارور آپدیت جدید GTA Online را بخوانید .

نوشته آموزش تبدیل نسخه ۳DM به Reloaded بازی GTA V اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۱۷ام مهر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

دریافت خبر : یکشنبه ۱۶ مهر ۱۳۹۶ ساعت ۹:۳۲

از خرابه چه بگویم که نگویم بهتر/ حرف تشت و مَه زیبا بزنم یا نزنم
اکرم سبزعلی از شاعران کشورمان سروده ای را به سه ساله امام حسین(ع) تقدیم کرده هست.

به گفته خبرنگار کتاب و ادبیاتخبرگزاری الزهرا ، اکرم سبزعلی از شاعران کشورمان سروده ای را به سه ساله امام حسین(ع) تقدیم کرده هست.
حرف های دلم اینجا بزنم یا نزنم
با شما حرف ز بابا بزنم یا نزنم
چند روزی ست که از غصه دلم میترکد
حرفی از نیزه و سرها بزنم یا نزنم
درّ و ذرّیه ی زهرای بتولم، هیهات!
حرفی از تاول این پا بزنم یا نزنم
چشمهایم به خدا مخزن مروارید هست
حرف این اشکِ خدا را بزنم یا نزنم
از خرابه چه بگویم که نگویم بهتر
حرف تشت و مَه زیبا بزنم یا نزنم
پیش رویم طبق از تکه ی اقیانوس هست
دل به این آبی دریا بزنم یا نزنم
کوه رنجی ست که این جان و تن من فرسود
من به بابا سخن افشا بزنم یا نزنم
با دل عمه ی فرسوده و زارم چه کنم
سر به این شانه ی والا بزنم یا نزنم
خسته ام! خستگی ام خواب به چشمم آورد
بال تا عرش ثریا بزنم یا نزنم
انتهای پیام/

اخبار پیشنهادی:

از خرابه چه بگویم که نگویم بهتر/ حرف تشت و مَه زیبا بزنم یا نزنم
  • تاریخ : ۱۶ام مهر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری


صدای شیعه: با مرور فصل احساس و هیجان در کتاب تاریخ ساز عاشورا و رسیدن به فصل تعقل و تأمل بویژه در ریشه ها، علل و آرمان‌های این قیام در می‌یابیم که واجب فراموش شده «امر به معروف و نهی از منکر» که بسیاری از ما با بهانه‌های روشنفکرانه مثل «احترام به حریم خصوصی افراد» از زیر بار آن شانه خالی می‌کنیم، از اصلی‌ترین دلایل وقوع عاشورای حسینی بوده هست چنان که حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) فرموده‌اند: «اِنّما خَرَجتُ لطلب الاصلاحِ فی اُمهِ جدّی، اُرِیدُ اَن آمُرَ بالمعروفِ و اَنهی عَنِ المُنکَرِ…»


از این رو و در آستانه عاشورای حسینی در گفت وگو با دکتر مجید معارف، رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران درباره این فریضه در آیات و روایات بویژه سیره رضوی به بحث و بررسی پرداخته‌ایم که مشروح آن به حضورتان تقدیم می‌شود:


در فلسفه قیام عاشورای حسینی از «امر به معروف و نهی از منکر» به عنوان یکی از اهداف اصلی یاد شده هست، این فریضه در اسلام چه جایگاهی دارد که زمینه ساز چنین واقعه تاریخ سازی شده هست؟


امر به معروف و نهی از منکر به عنوان یکی از دستورهای الهی از جایگاه مهمی در قرآن و روایات اهل بیت(علیهم السلام) برخوردار هست، چنان که آیات متعددی درباره این واجب الهی در سوره‌هایی همچون آل عمران، مائده، توبه و اعراف وارد شده که به برخی از آن‌ها به عنوان نمونه اشاره می‌شود. برای مثال در سوره مبارکه اعراف، آیه۱۵۷ خدای متعال وقتی اوصاف پیامبر(صلی الله علیه وآله) را بیان می‌کند، امر به معروف و نهی از منکر را از جمله آن‌ها برمی شمارد و چه کسی هست که نداند ایشان با بزرگ‌ترین منکر زمانه یعنی شرک و بت پرستی، مبارزه و بزرگ‌ترین معروف یعنی توحید را اقامه کردند.


خدای تبارک و تعالی مسلمانان را نیز بهترین امت معرفی می‌کند، البته به شرط آنکه سنت امر به معروف و نهی از منکر در دستور کار آن‌ها باشد، چون می‌فرماید: «کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ».


هرچند ممکن هست این سنت شرط باشد، یعنی به این شرط یا مادامی که چنین می‌کنید و نیز در سوره آل عمران می‌فرماید: «وَلْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ» یعنی باید از بین شما کسانی باشند که امر به معروف و نهی از منکر کنند و چه بسا از این آیه بتوان وجوب کفایی این واجب را استنباط کرد.


افزون بر این، در برخی آیات قرآن رویکرد سلبی نیز نسبت به این فریضه می‌بینیم، بدین معنا که قرآن برخی گروه‌ها و اقوام را به دلیل فراموش کردن سنت امر به معروف و نهی از منکر سرزنش می‌کند، مثل قوم بنی اسرائیل که در سوره مبارکه مائده، می‌فرماید: «لُعِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ عَلَی لِسَانِ دَاوُودَ وَعِیسَی بْنِ مَرْیَمَ ذَلِکَ بِمَا عَصَوْا وَکَانُوا یَعْتَدُونَ کَانُوا لَا یَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْکَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا کَانُوا یَفْعَلُونَ».


همچنین در سوره مبارکه توبه، خدای تبارک و تعالی بین مؤمنان و منافقان مقایسه می‌کند و درباره مؤمنان به فریضه امر به معروف و نهی از منکر اشاره دارد و درباره منافقان عکس آن را برمی‌شمارد، یعنی از معروف باز می‌دارند و به کارهای زشت فرمان می‌دهند! پس، در قرآن آیات متعدد به این فریضه، حتی در قالب یک واجب کفایی اشاره دارد.


امر به معروف و نهی از منکر در سیره نظری و عملی معصومان(علیهم السلام) بویژه امام رضا(علیه السلام) چه جایگاهی دارد و در این باره چه تصریحاتی دارند؟


افزون بر آیات، روایات از شخص پیامبر(صلی الله علیه وآله) تا ائمه(علیهم السلام) قولاً یا فعلاً درباره امر به معروف و نهی از منکر آموزه‌های بسیاری وجود دارد.


البته پیش از سخن درباره روایات باید بگویم از نظر برخی گروه‌های اسلامی اصل امر به معروف و نهی از منکر جزو اصول دین هست، در حالی که در فقه شیعه این فریضه جزو فروع دین هست و در ردیف نماز، روزه، حج و زکات، تولی و تبری این فریضه قرار می‌گیرد، به عبارت بهتر در ساختار جهان بینی شیعه امر به معروف و نهی از منکر، موضوعی فقهی هست و در زمره فروع دین قرار می‌گیرد؛ اما برخی فرقه‌های اسلامی مانند معتزله این فریضه را به عنوان مسئله‌ای کلامی در نظر گرفته‌اند و در جهان بینی آن‌ها جزو اصول دینی هست، یعنی معتزله می‌گوید: اصول دین عبارتند از توحید، نبوت، امر به معروف و نهی از منکر و… و.


امام رضا(علیه‌السلام) درباره امر به معروف و نهی از منکر چه تصریح و تأکید دارند؟


ایشان درباره امر به معروف و نهی از منکر روایتی دارند که اصل آن از امیرالمؤمنین امام علی(علیه السلام) در نامه ۴۵ نهج البلاغه آمده و وصیتی هست به امام حسن و امام حسین(علیهماالسلام) پس از آنکه ابن ملجم به ایشان در محراب نماز ضربه زد و حضرت امیر(علیه السلام) می‌فرمایند: «الله الله، امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید، چون پیامد ترک این فریضه آن هست که اشرار شما بر شما مسلط می‌شود و اگر دعا هم کنید خداوند دعایتان را اجابت نخواهد کرد. »


روایت نزدیک به همین مضمون از امام رضا(علیه السلام) هم وارد شده که فرمودند: «بایستی که به معروف امر و از منکر نهی کنید که [اگر این کار نکردید] افراد بد کردار بر شما مسلط خواهند شد و خوب هایتان دعا می‌کنند، اما مستجاب نمی‌شوند. »


امام رضا(علیه السلام) همچنین در حدیثی به نقل از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) آورده اند: «هرگاه امّت من از انجام امر به معروف و نهی از منکر سرپیچی و آن را به یکدیگر واگذار کنند، گویا با خـداوند اعـلان جنگ داده‌اند. »


در نهج البلاغه سخن دیگری هم در این باره آمده هست که سیدرضی(ره) نقل می‌کند، طبری در تاریخ خود آورده حضرت امیر(علیه السلام) درباره امر به معروف و نهی از منکر سخنی دارند و این فریضه را به سه مرحله تقسیم می‌کند: نخست مرحله قلبی هست، یعنی ما در جامعه اسلامی وقتی شاهد منکرات هستیم و قدرتی بر تغییر آن نداریم و حتی از طریق زبان و قلم نمی‌توانیم آن‌ها را تقبیح کنیم، از آن منکرات متنفر باشیم و قلباً سنن و کارهای نیکو را دوست بداریم؛ مرحله دوم: اقدام به زبان هست، یعنی با زبان خود امر به معروف و نهی از منکر کنیم، برای مثال کافی هست ببینیم کسی غیبت می‌کند و زباناً آن سخن را متوقف و آن شخص را منع کنیم؛ مرتبه سوم امر به معروف و نهی از منکر در عمل هست، یعنی انسان زمانی قیام کند برای براندازی یک منکر، البته وقتی شرایط مهیا باشد، چنان که وقتی وصیتنامه امام حسین(علیه‌السلام) خطاب به برادرشان محمدحنفیه را مرور می‌کنیم، می‌بینیم فلسفه قیام شان را امر به معروف و نهی از منکر و عمل به سیره جد و پدرشان معرفی می‌کنند، نه قدرت طلبی: «اِنّما خَرَجتُ لطلب الاصلاحِ فی اُمهِ جدّی، اُرِیدُ اَن آمُرَ بالمعروفِ و اَنهی عَنِ المُنکَرِ» زیرا در زمان ایشان، یزید و حکومتش منکر اجتماعی بوده هست بویژه آنکه متوقع بود حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) با این منکر بیعت هم بکنند!


اما… متأسفانه، گاهی ما نسبت به امر به معروف و نهی از منکر محافظه کاری می‌کنیم، در حالی که غافلیم ترک این فریضه، پیامد خطرناکی دارد و می‌تواند دامنگیر خود ما نیز شود؛ چنان که زمانی که شخص فاسدی بر جامعه مسلط می‌شود و بعد همه را به دردسر بیندازد و وقتی دعا کنیم، دعایمان سودی نخواهد داشت.


آیا با توجه به تصریح امام رضا(علیه‌السلام) به پیامدهای سوء ترک امر به معروف و نهی از منکر می‌توان ریشه بسیاری از مشکلات امروز جامعه بویژه شِکوه هایی که در باب استجابت نشدن دعا و رفع نشدن مشکلات وجود دارد را پیامد فراموشی این فریضه دانست؟


در تحلیل مسائل نمی‌توان و نباید تک علتی برخورد کرد، زیرا در یک جامعه اسلامی چه ایران باشد چه جز آن، اگر مشکلاتی وجود دارد اینکه بگوییم صرفاً نتیجه تعطیلی سنت امر به معروف و نهی از منکر هست، صحیح نیست.


اما می‌توان گفت، قطعاً تعطیل کردن این سنت، آثار و پیامدهای بدی دارد که یکی از آن‌ها مستجاب نشدن دعاهاست؛ اگر بخواهیم نسبت به این پدیده بررسی علمی داشته باشیم، می‌توان دلایل متعددی یافت که ممکن هست برخی از آن علل، فردی باشد؛ مثل خوردن لقمه حرام، دروغ گفتن، ضایع کردن حق دیگری و… که اگرچه ممکن هست کسی هم متوجه نشود، اما عواقبش دامنگیر انسان می‌شود. همچنین و بنابر فرموده امام رضا(علیه‌السلام) ترک و فراموشی سنت امر به معروف و نهی از منکر مثل هر گناه و زیر پا گذاشتن واجب الهی می‌تواند مانعی باشد بر استجابت دعاهایمان.


منبع: روزنامه قدس

انتهای پیام

  • تاریخ : ۱۶ام مهر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

خبری میزان- در متن زیر به سوال “آیا به پولی که از حقوق ماهیانه ام برای خرید لوازم ازدواج در آینده، پس انداز می کنم، خمس تعلّق می گیرد؟” پاسخ داده شده هست.

به گفته گروه فرهنگی خبری میزان به نقل از کانال تلگرام فتاوای رهبر انقلاب، در متن زیر به سوال “آیا به پولی که از حقوق ماهیانه ام برای خرید لوازم ازدواج در آینده، پس انداز می کنم، خمس تعلّق می گیرد؟” پاسخ داده شده هست.
اگر عین پولى را که بابت حقوق ماهیانه می گیرید، پس انداز می کنید، باید سر سال خمس آن پرداخت شود، مگر آنکه بخواهید تا چند روز آینده صرف خرید لوازم ضرورى ازدواج نمایید.
انتهای پیام/

  • تاریخ : ۱۶ام مهر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

آموزش رفع ارور آپدیت جدید GTA Online

در ادامه این مطلب از بخش بازی مجله آنلاین فارسی ها با آموزش رفع ارور آپدیت جدید GTA Online در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .

آموزش رفع ارور آپدیت جدید GTAOnline آموزش رفع ارور آپدیت جدید GTA Online

ارور آپدیت جدید GTA Online

هفته گذشته آپدیت جدیدی برای GTA Online با نام Cunning Stunts: Special Vehicle Circui توسط کمپانی راکستار گیمز منتشر شد .

این آپدیت جدید برای کاربران رایانه های شخصی دارای مشکلاتی است .

بازیکنان پس از آپدیت کردن آن دیگر نتوانستند وارد بازی شوند .

متن ارور بصورت زیر می باشد :

.You are attempting to access GTA Online servers with an altered version of the game. Return to Grand Theft Auto V

همینک تیم تکنولوژی فارسی ها به آموزش رفع این ارور می پردازد .

برای رفع این ارور فایل dinput8.dll را از پوشه بازی پاک کنید .

همچنین در فارسی ها آموزش عکاسی در GTA اضافه کردن افکت Motion Blur در Rockstar Editor را بخوانید .

نوشته آموزش رفع ارور آپدیت جدید GTA Online اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۱۶ام مهر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

آموزش عکاسی در GTA اضافه کردن افکت Motion Blur در Rockstar Editor

هم اکنون در مجله آنلاین فارسی ها آموزش عکاسی در GTA اضافه کردن افکت Motion Blur در Rockstar Editor را برای شما دوستان عزیز آماده کرده ایم .

آموزش عکاسی در GTA اضافه کردن افکت Motion Blur در Rockstar Editor آموزش عکاسی در GTA اضافه کردن افکت Motion Blur در Rockstar Editor

آموزش عکاسی در GTA

در این قسمت از بخش بازی فارسی ها قصد داریم یکی از ترفندهای عکاسی در GTA V را به شما آموزش دهیم .

آموزش اضافه کردن افکت Motion Blur در Rockstar Editor :

۱ – ابتدا مارک اول ویدیو را انتخاب کنید .

۲ – دوربین را به گزینه Free Camera تغییر دهید .

۳ – حالا گزینه Shake را با Drunk عوض کنید .

۴ – مقدار Shake Intensity را به ۷ و Shake Speed را به ۱۲۵% تغییر دهید .

دقت کنید که مقادیر بالا دلخواه هستند و می توانید در صورت تمایل آنها را زیاد کنید .

۵ – حالا ویدیو را اجرا کرده و پس از چند ثانیه در محل مورد نظر یک مارک ایجاد و دوربین را تنظیم کنید .

۶ – به دلیل استفاده از قابلیت Shake تنظیم دوربین کمی دشوار است و باید به مقدار کم آن را تغییر دهید .

امیدواریم این ترفند آموزشی موردپسندتان قرار گرفته باشد .

نوشته آموزش عکاسی در GTA اضافه کردن افکت Motion Blur در Rockstar Editor اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۱۶ام مهر ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

کی روش نامزد کسب عنوان بهترین مربی سال

به گزارش اخبار ورزشی فارسی ها  کارلوس کی روش سرمربی پرتغالی تیم ملی فوتبال کشورمان نامزد کسب عنوان بهترین سرمربی سال در رده ملی شد .

فدراسیون بین المللی آمار و تاریخ فوتبال ( IFFHS ) نامزدهای کسب جوایز در بخش های مختلف سال ۲۰۱۷ را اعلام کرد .

کی روش نامزد کسب عنوان بهترین مربی سال کی روش نامزد کسب عنوان بهترین مربی سال

کی روش نامزد کسب عنوان بهترین مربی

در میان این نامزدها نام کی روش سرمربی پرتغالی تیم ملی ایران هم قرار دارد .

IFFHS قرار است از تاریخ ۱۵ نوامبر ( ۲۴ آبان ) برندگان هر بخش را معرفی کند .

در بخش بهترین سرمربی سال کارلوس کی روش که ایران را برای دومین دوره متوالی به مرحله پایانی جام جهانی رساند با سرمربیانی همچون هوگو بروس سرمربی تیم ملی کامرون ، یواخیم لو سرمربی تیم ملی آلمان ، روبرتو مارتینس سرمربی تیم ملی بلژیک ، تیته سرمربی تیم ملی برزیل ، وحید حلیل حودزیچ سرمربی تیم ملی ژاپن و خولن لوپتگی سرمربی تیم ملی اسپانیا برای کسب این عنوان رقابت می کند .

نوشته کی روش نامزد کسب عنوان بهترین مربی سال اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

صفحه 40 از 52
»...102030 قبلی 36373839404142434445 بعدی 50...«