• تاریخ : ۸ام آبان ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

۶ نفر از مسترهای عرفانِ حلقه محمدعلی طاهری در کرج به همت نیروهای اطلاعات سپاه استان البرز دستگیر شدند.

صراط: ۶ نفر از مسترهای عرفانِ حلقه محمدعلی طاهری در کرج به همت نیروهای اطلاعات سپاه استان البرز دستگیر شدند.
به گفته تسنیم از کرج، به نقل از روابط عمومی سپاه امام حسن مجتبی (ع) استان البرز، ۶ نفر از فعالین فرقه عرفان حلقه از طرفداران محمدعلی طاهری که مدت ها در حال تبلیغات فرقه غیرقانونی خود در سطح استان البرز بودند، توسط سربازان گمنام امام زمان (عج) در سپاه امام حسن مجتبی (ع) استان البرز مورد رصد و شناسایی قرار گرفته و دستگیر شدند.
این افراد سابقه دستگیری در موارد مختلف را داشته و با قید تعهد و ضمانت آزاد شده بودند. یکی از این افراد با رسانه های معاند از جمله بی بی سی فارسی در ارتباط بوده هست. رسیدگی به جرائم این ۶ نفر در حال سیر مراحل قضایی هست.

  • تاریخ : ۸ام آبان ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

خودکشی دانشجوی دانشگاه شهید بهشتی

در ادامه این مطلب از اخبار حوادث فارسی ها با گزارش هولناک خودکشی دانشجوی دانشگاه شهید بهشتی در خدمت شما عزیزان هستیم .

خودکشی دانشجوی دانشگاه شهید بهشتی خودکشی دانشجوی دانشگاه شهید بهشتی

خودکشی دانشجوی دانشگاه شهید بهشتی

ظهر دیروز یک دانشجوی پسر ورودی ۹۵ دانشگاه شهید بهشتی خود را از بالای دانشکده حقوق به پایین پرتاب کرد .

مدیران دانشگاه شهید بهشتی از ارائه پاسخ دقیق درمورد علت خودکشی این دانشجو خودداری کرده اند .

به نظر می رسد مشکلات روحی و روانی علت این خودکشی بوده است .

ایسنا

نوشته خودکشی دانشجوی دانشگاه شهید بهشتی اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۸ام آبان ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

علت مرگ عباس زندی پیشکسوت کشتی

در ادامه این مطلب از اخبار ورزشی فارسی ها با گزارش علت مرگ عباس زندی پیشکسوت کشتی در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .

عباس زندی دارنده مدال طلای جهان در سال ۱۹۵۴ ، طلای بازی های آسیایی در سال ۱۹۵۸ و سرمربی تیم‌ ‌ملی کشتی آزاد ایران در المپیک های ۱۹۶۴ توکیو و ۱۹۶۸ مکزیکوسیتی دوشنبه ۸ آبان ماه ۹۶ پس از چند ماه دست و پنجه نرم کردن با بیماری درگذشت .

علت مرگ عباس زندی پیشکسوت کشتی علت مرگ عباس زندی پیشکسوت کشتی

علت مرگ عباس زندی

علی زندی فرزند پهلوان عباس زندی در گفتگو با ایسنا گفت : پدرم ساعت ۷:۳۰ صبح در منزل دچار افت فشار شد و درگذشت .

مراسم تشییع آن مرحوم فردا ( سه شنبه ۹ آبان ماه ) ساعت ۹ صبح از ورزشگاه شیرودی به سمت بهشت زهرا (س) برگزار می شود .

پهلوان عباس زندی ، قهرمان چهار دوره کشور متولد ۱۳ خرداد ماه ۱۳۰۹ بود .

او با ۱۹ سال سن در سال ۱۳۲۸ برای اولین بار عنوان پهلوانی ایران را به دست آورد و موفق شد جوان ترین پهلوان‌ ایران لقب بگیرد .

نوشته علت مرگ عباس زندی پیشکسوت کشتی اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۸ام آبان ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری


صدای شیعه: هراس رسانه‌ای از بازی‌های رایانه‌ای با نهنگ آبی به اوج خود رسیده هست. بعد از بازی پوکمون‌گو کسی انتظار نداشت که چنین خبر هولناکی درباره بازی‌های رایانه‌ای دریافت کند. حادثه اخیر خودکشی دو دختر در اصفهان به این خبر بعدی تازه بخشید. این موضوع به ویکیپدیا هم کشید و در مقاله اخیر آن علاوه بر گفته خودکشی‌ها در نقاط دیگر دنیا به خودکشی دو دختر اصفهانی هم اشاره شده هست. صرف نظر از اینکه خودکشی این دو دختر در نتیجه بازی نهنگ آبی باشد یا نه، توجه به چند نکته ضروری هست:


نخست، آسیب‌پذیری نوجوانان در جامعه معاصر و ازجمله در جامعه ایران هست. آنان به شدت به دنبال هویت‌یابی هستند و هر چیزی حتی یک بازی تشویق کننده به خودکشی می‌تواند برای آنان جالب باشد.


دومین عامل، فشارهای اجتماعی به ویژه بر روی دختران هست که تقریباً توجهی به آن نمی‌شود و اگر به یادداشت دو سال پیش نگارنده درباره تیغ‌زنی بر روی دست دختران مراجعه کنید، می‌بینید که خودآزاری برای کاهش فشارهای اجتماعی و خانوادگی مدت‌ها هست وجود دارد و دختران از مسائل مختلف رنج می‌برند. و نکته سوم به تبیین علمی این قبیل پدیده‌ها بازمی‌گردد.


بدون شک ناکامی یکی از عوامل سوق دهنده افراد و به ویژه نوجوانان به سوی خودکشی هست، اما این رابطه به ویژه در خانواده‌هایی که گسستگی وجود دارد، بیشتر اثرگذار هست و می‌تواند عاملی قوی باشد. پس، این گونه بازی‌ها قربانیان خود را از میان همان خانواده‌هایی می‌گیرند که در آن پرخاشگری، اختلاف میان والدین و محیط پرتنش اجتماعی وجود دارد.


درباره اینکه میل به «تقلید از دیگران» چقدر نقش در تمایل نوجوانان به خودکشی در این بازی دارد، امری هست که به سادگی نمی‌توان در باره آن قضاوت کرد و محتاج تحقیقات روانشناسی میدانی هست. طراح روسی بازی فیلیپ بودیکین اظهارات متناقضی درباره انگیزه تولید این بازی کرده هست. او گاه انگیزه خود را تقویت اعتماد به نفس کودکان دانسته هست، و گاه از بین بردن کسانی که ضعف اعتماد به نفس دارند. در هر حال، مساله قربانیان اصلی این بازی در میان کودکان و نوجوانانی هست که اعتماد به نفس پایین دارند و کاملاً آسیب‌پذیر هستند. این موضوع ما را به این جنبه هم توجه می‌دهد که تولید بازی‌هایی (در دنیای واقعی و فضای مجازی) که اعتماد به نفس نوجوانان را افزایش می‌دهد، از مهمترین جنبه‌هایی هست که باید به آن توجه داشت.


بازی نهنگ آبی خیلی ساده طرفداران خود را تبدیل به طرفداران یک فرقه (کالت) می‌کند، و این دقیقاً آن چیزی هست که کودکان و نوجوانان آماده خودآزاری یا رفتار ضداجتماعی به آن اهمیت می‌دهند. ایجاد این حس که ما عضو یک بازی شبکه‌ای هستیم که افراد به سادگی نمی‌توانند عضو آن بشوند و از آن سر دربیاورند، انگیزه‌ای قوی برای کسانی هست که آسیب اجتماعی دیده‌اند و یا آماده آسیب دیدن هستند. این درست آن چیزی هست که بازی نهنگ آبی بر روی آن سرمایه‌گذاری کرده هست. فیلیپ بودیکین خودش فردی هست که او را از دانشکده روانشناسی بیرون کرده‌اند و بازی نهنگ آبی برای او چیزی شبیه ایجاد یک فرقه (کالت) هست. توجه به این جنبه مهم هست.


منبع: ایلنا

انتهای پیام

  • تاریخ : ۸ام آبان ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

نحوه مخفی کردن شماره در تلگرام

در ادامه این مطلب از مجله آنلاین فارسی ها قصد داریم شما عزیزان را با نحوه مخفی کردن شماره در تلگرام آشنا کنیم .

نحوه مخفی کردن شماره در تلگرام 1 نحوه مخفی کردن شماره در تلگرام

مخفی کردن شماره در تلگرام

اگر یکی از کاربران پیام رسان تلگرام هستید باید بدانید که برای مخفی کردن برخی مخاطبان حتما به تلگرام پلاس نیاز دارید .

پس از نصب و راه اندازی تلگرام پلاس کافی است مطابق مراحل زیر عمل کنید :

مراحل پنهان کردن شماره در تلگرام

۱ – ابتدا وارد تنظیمات (Settings) گوگل پلاس شوید .

۲ – گزینه Privacy and security را بزنید .

نحوه مخفی کردن شماره در تلگرام 2 نحوه مخفی کردن شماره در تلگرام

۳ – حالا با انتخاب گزینه Hide mobile number from menu می توانید دسترسی شخصی که شما را ادد می کند از تلگرام خود کنید .

نحوه مخفی کردن شماره در تلگرام 3 نحوه مخفی کردن شماره در تلگرام

سوالات ، پیشنهادات و نظرات خود را با تیم تکنولوژی فارسی ها درمیان بگذارید .

نوشته نحوه مخفی کردن شماره در تلگرام اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۸ام آبان ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

هم بازی شدن زوج بازیگر/ پایان تصویربرداری با لعیا زنگنه/جشن دلتنگی
تهران – ایرنا – فصل پاییز معمولا دوران اوج تولید در سینمای ایران هست و فیلمسازان تلاش می کنند تا در این ایام آثار خود را برای حضور در جشنواره فیلم فجر آماده کنند.

به گفته روز یکشنبه خبرنگار سینمایی ایرنا، پس از انتشار فراخوان سی و ششمین جشنواره فیلم فجر فیلمسازان سرعت را برای آماده سازی آثار خود در جشنواره فیلم فجر افزایش داده اند.
طبق آخرین اخبار برخی از فیلم ها پایان یافته و آماده نمایش هستند و برخی نیز در مرحله تصویربرداری و بعضی دیگر نیز با پایان فیلمبرداری در حال انجام امور فنی فیلم هستند.
**پایان فیلمبرداری «زنانی که با گرگها دویده اند»
تازه ترین فیلمی که به تازگی فیلمبرداری آن به پایان رسیده «زنانی که با گرگها دویده اند» به کارگردانی امیراطهر سهیلی و تهیه کنندگی محمدرضا شرف الدین هست.
فیلمبرداری این پروژه که از اواخر تابستان آغاز شده بود در مشهد مقدس به پایان رسید و همزمان تدوین فیلم توسط حسن حسندوست آغاز شده هست. لعیا زنگنه نیز بازیگر اصلی این فیلم هست.
در خلاصه داستان فیلم آمده هست: هزاران سال قبل یونس شک می کند، می لغزد و آنجا که باید داستانش در اوج تمام شود طعمه ماهی خواهد شد و شکم ماهی آغاز داستان یونس خواهد شد. اکنون هزاران سال بعد ژاله شک می کند، می لغزد و آنجا که باید داستانش در اوج تمام شود «زنانی که با گرگها دویده اند» آغاز خواهد شد.
**همبازی شدن زوج بازیگر
دیگر پروژه سینمایی که به تازگی پیش تولید خود را آغاز کرده فیلم سینمایی «جشن دلتنگی» به کارگردانی پوریا آذربایجانی و تهیه کنندگی علی قائم مقامی هست.
این فیلم آخرین مراحل پیش تولید خود را پشت سر می گذارد و بزودی با کامل شدن عوامل و بازیگران فیلمبرداری آغاز خواهد شد.
در تازه ترین مرحله از روند ساخت این فیلم مینا ساداتی و بابک حمیدیان به عنوان بازیگر و خشایار موحدیان به عنوان تدوینگر به پروژه سینمایی «جشن دلتنگی» پیوستند. …

اخبار پیشنهادی:

هم بازی شدن زوج بازیگر/ پایان تصویربرداری با لعیا زنگنه/جشن دلتنگی
  • تاریخ : ۸ام آبان ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری


صدای شیعه: اولین نشست «ازدواج سفید؛ واکاوی زوایای پیدا و پنهان» با حضور امان‌اله قرایی مقدم و ابراهیم فیاض در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد. این نشست با هدف بررسی پدیده ازدواج سفید و عوامل پیدایی این پدیده اجتماعی و راهکارهای عملی مواجهه با آن به همت کانون اندیشه جوان برگزار شد.


ازدواج سفید یا همباشی سیاه!


 در ابتدای این نشست قرایی مقدم، عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی، به تبین اصطلاح ازدواج سفید پرداخت و گفت: بنده با کلمه «ازدواج سفید» موافق نیستم و اصطلاح «همباش‌های سیاه» را استفاده می‌کنم. چرا که این امر نه «ازدواج» هست و نه «سفید»! ازدواج پیوند شرعی، عرفی و قانونی بین یک زن و مرد هست و این پدیده اجتماعی شوم، نه شرعی هست، نه عرفی و نه قانونی. ریشه‌های این پدیده به قبل از انقلاب برمی‌گردد. در حدود سال ۱۳۵۴ ما بررسی کردیم و مشاهده کردیم این پدیده به وجود آمده هست که البته آن زمان اسمی نداشت و بسیار زیرمینی بود. آن زمان برای این زنان و مردانی که چند صباحی زیر یک سقف بدون ازدواج زندگی می‌کردند از اصطلاح خانوار استفاده می‌کردند و خانواده نبودند. این پدیده «سفید» هم نیست چرا که سرانجام سیاه و شومی دارد و تجربه نشان داده که رو به سیاهی حرکت می‌کنند. پس نه «ازدواج» هست و نه «سفید»!


ابراهیم فیاض، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران نیز در ابتدا به اصلاح برداشتی که از اصطلاح ازدواج سفید می‌شود پرداخت و گفت: کلمه «ازدواج سفید» در مقابل «ازدواج نوشته شده و ثبت شده» استفاده می‌شود. سیاه در اینجا به معنی همان نوشته شده و ثبت شده هست. ازدواج اگر ثبت نشده و نوشته نشده باشد می‌شود سفید و نانوشته. همان کلمه سواد که به معنی کتابت هست هم از سیاه می‌آید.


در دوره سرمایه‌داری فقط اشراف می‌توانند ازدواج کنند


فیاض در ادامه به واکاوی بسترهای اجتماعی به وجود آمدن این پدیده پرداخت و گفت: الان می‌شود راجع به این مسائل حرف زد اما مثلا سال ۷۰ اگر از تاثیر صنعتی شدن بر سکس و روابط زناشویی صحبت می‌کردیم کسی باور نمی‌کرد که چنین اتفاقاتی می‌افتد. می‌گفتیم به جایی می‌رسیم که قراردادهای اجتماعی، که باید اعتبار و عقلانیت ایجاد کنند، غریزه‌ای به نام غریزه جنسی را نمی‌توانند ارضا کنند. اینجا بحث‌ها به خارج از خانواده می‌رسد و بحث خیانت هم هست. الان می‌گویند نگوییم خیانت، بگوییم بی‌وفایی! خیانت یک مقدار اسم تندی هست و کمی سبکش کنیم، بگوییم بی‌وفایی! سبک‌تر می‌کنند که این روابط خارج از خانواده را بپذیریم.


نابهنجاری‌ها وقتی بستر اجتماعی‌اش فراهم باشد، در طول زمان تبدیل به هنجار می‌شوند. الان ازدواج و خانواده گران شده هست. چون سرمایه‌داری همه اینها را گران می‌کند. در دوره سرمایه‌داری فقط اشراف می‌توانند ازدواج کنند. حتی سن ازدواج‌شان پایین می‌آید. الان در ایران میلیاردرها، سن ازدواج‌شان به شدت پایین آمده هست. به سمتی می‌رویم که اشراف می‌توانند ازدواج کنند اما اقشار دیگر نمی‌توانند. کشوری که مبنا را اقتصاد و رشد اقتصادی می‌گذارد، حال می‌خواهیم اسمش را توسعه بگذاریم یا پیشرفت، بُعد اجتماعی به شدت ضعیف می‌شود. خانواده یک امر اجتماعی هست و به شدت به سمت ضعیف شدن می‌رود.


جوانان در این پدیده مظلوم واقع شده‌اند


قرایی مقدم در ادامه با قبول تاثیر مولفه‌های اقتصادی، بر عوامل دیگر اجتماعی نیز تاکید کرد و افزود: مادیات مهم هست اما این مساله تک عاملی نیست. ما سال‌ها پیش در مورد طلاق کار کردیم و در آن زمان فقط ۱۸ عامل کلان برای طلاق به دست آوردیم. خود طلاق و ازدیاد آن هم باعث از بین رفتن ازدواج هست. جوانی که می‌بیند آمار طلاق تا این حد بالاست، پیش خود می‌گوید که برای چه این همه هزینه کنم و ازدواج کنم که بخواهد به طلاق بیانجامد. کمبود اشتغال، مشکلات ناشی از شهرنشینی، رشد بی قاعده طبقه متوسط، رواج بی‌بند و باری در خانواده‌ها، غنی نشدن اوقات فراغت جوانان به خصوص دختران و خیلی از عوامل دیگر در این پدیده موثر هستند. وقتی شادی و نشاط را از جوان بگیری خیابان­گردی رشد می‌کند. همین دانشگاه یکی از عواملی هست که باعث بالا رفتن سن ازدواج می‌شود. ۴ سال می‌خواهد درس بخواند، بعد ۲ سال برود سربازی و بعد تازه به دنبال کار بگردد. همین باعث ضعیف شدن خانواده می‌شود. این پدیده‌ای هست که همه در آن مسئول و مقصرند و جوانان ما مظلوم واقع شده‌اند. الان مسئولان جوابگو نیستند. می‌گویند اراده آزاد هست و همه مشکل از جوان هست که به سمت این مسائل می‌رود. در صورتی که جامعه انسان را شکل می‌دهد و بر انسان مسائل را تحمیل می‌کند. الان در خرم‌آباد ۲۴ جوان لیسانس و فوق‌لیسانس رفتگر هستند. خب این جوان چه کند؟


ابراهیم فیاض در ادامه بحث خود برای تبیین عوامل ساختاری موثر بر این پدیده گفت: ما از سال‌های ۶۸ و ۶۹ در زمان دولت آقای هاشمی رفسنجانی که بحث توسعه داغ بود می‌گفتیم که نتیجه این تفکرات چه خواهد شد. اما همه شاعرانه درباره توسعه صحبت می‌کردند؛ مست توسعه بودند. کسی زیر بار نمی‌رفت و مثل الان هم نبود که آثارش را به چشم ببینیم. ازدواج‌ها انجام می‌شد و جامعه ضامن‌های اخلاقی داشت و وضعیت جمعیت اینگونه نبود. الان هم هنوز به همان صورت کسی توجهی نمی‌کند. ببینید الان صداوسیما بر چه چیزهایی تاکید دارد و چقدر از مسائل اساسی غفلت می‌کند. صداوسیما در این ۴۰ سال با سریال‌هایش بلایی بر سر مردم و خانواده ها آورده که یک هزارم آن را این فضای مجازی نیاورده هست. هنوز هم کسی نمی‌خواهد بفهمد و ببیند. همین الان ببینید دعوای برخی مسئولان در محور قدرت بر سر چیست و دعوای کف جامعه مردم کجاست! موقعی که جامعه را به جای خانواده می‌گذارید، اقتصاد می‌شود موتور محرکه جامعه. جامعه شناسی عملا به حاشیه می‌رود و به جایش روان‌شناسی را جایگزین می‌کنند.


روانشناسی و عرفان، علوم اجتماعی و دین فقهی را به حاشیه رانده‌اند


استاد دانشگاه تهران در ادامه بحث خود به پیوند روانشناسی و عرفان اشرافیتی اشاره کرد و گفت: روانشناسان آمدند در رابطه با مملکت صحبت کردند و روانشناسی را با عرفان هم مخلوط کردند. نتیجه این شد که یک محافظه‌کاری اجتماعی به وجود آمد. الان کسی بحث اجتماعی نمی‌کند. در اول انقلاب همه بحث، عدالت بود. چی شد که الان همه چیز تبدیل شد به رستگاری شخصی و همه‌اش خواب بازی و اینکه چه کسی چه خوابی دیده هست. مملکت را یک عرفان کاذب برداشت. با این ترکیب روانشناسی و عرفان اشرافیتی شکل گرفت و علوم اجتماعی و دین فقهی که مبنایش عقلانیت بود را کنار گذاشتند. هیچ فقیهی حاضر نشد بحث صیغه را آزاد کند چرا که بنیان خانواده را سست می‌کند و وقتی آقای هاشمی رفسنجانی در نمازجمعه تهران بحث ازدواج موقت و خانه عفاف را مطرح کرد آقای مشکینی در نماز جمعه قم در مقابلش موضع گرفت. چرا که این امر به به این شکل بی‌قاعده ، خانواده را سست می‌کند و به همین راحتی نمی‌شود در مورد آن حکم فقهی داد.  من سال ۷۲ در یک بولتن خواندم که در پاکستان مادری فرزندش را می‌فروشد باورم نمی‌شد. اما الان بروید ببینید که در برخی بوستان‌ها چه اتفاقاتی می‌افتد. بعد شهردار تهران رفت دو روز آنجا گفت به اینها رسیدگی کنیم. غذا و سرم و این جور چیزها بهشان مجانی دادند!! نتیجه چه شد؟ تمام معتادان اطراف ریختند در تهران که بالاخره غذای مجانی می‌دهند برویم بخوریم.


بحران طبقه متوسط ازدواج سفید هست و بحران قشر ضعیف تجاوز!


فیاض در ادامه به بحث عدالت در جامعه پرداخت و گفت: اگر علوم اجتماعی در وسط میدان نباشد و عدالت به محور تبدیل نشود و اقتصاد از این محوریت خارج نشود که برود در کنار امر اجتماعی قرار بگیرد، وضع همین وضع هست و روز به روز بدتر خواهد شد. الان ازدواج سفید بحرانی هست که قشر متوسط ایجاد می‌کند. بعد از این ازدواج‌های ساندویچی خواهد بود. این حرکتی هست که طبقه متوسط شروع کرده هست. حالا بحران طبقه متوسط ازدواج سفید هست. بحران قشر مستضعف چیست؟ تجاوز! آتنا و اهورا و اینها را ببینید. این خبرها همین‌طور دارد رشد می‌کند. اگر محور همه چیز- بدون توجه به جامعه- اقتصاد باشد همین نتیجه‌اش می‌شود. رئیس جمهور در همه سخنرانی‌ها وقتی می‌خواهد استنادی بکند می‌گوید اقتصاددانان این را گفتند. این شاخص اقتصادی و آن رشد اقتصادی! خب رشدِ اقتصادیِ مکانیکی به چه درد می خورد؟ چقدر از مردم زیر آن لِه شدند؟


فیاض در ادامه بحث خود درباره عدالت گفت: اگر ما نتوانیم عقلانیت دینی را با عدالت پیوند بزنیم جامعه بدتر از این خواهد شد. این تجاوزها نمونه‌اش هست. اینکه قشر متوسط دارد به قشر ضعیف تبدیل می‌شود نمونه‌اش هست. ما بارها این‌ها را گفته‌ایم اما مسئولین توجه ندارند. اگر نتوانیم عدالت و عقلانیت را با هم ترکیب کنیم مشکلات زیادی خواهیم داشت.


آموزش اصل هست و آموزش هم فلسفه و علوم انسانی می‌خواهد


قرایی مقدم در ادامه بحث به تبیین نقش مولفه‌های اجتماعی خاصه آموزش پرداخت و گفت: بنده سال‌ها پیش تذکر دادم که ساختارهای آموزشی ما دچار مشکلات عدیده هست. از ۳۷ سال پیش گفتم که از مهدکودک ما دچار تشتت ارزشی می‌شویم. اما فکر کردند با تک عامل‌ها می‌شود ساختار را اصلاح کرد. آمدند در مدارس معلم پرورشی گذاشتند که مثلا به دخترها بگوید که حجابتان این‌طور باشد و آن طور نباشد. خب وقتی آن دانش‌آموز می‌رود در جامعه می‌بیند که مثلا معلمش در خارج از مدرسه آن را رعایت نمی‌کند چه می‌شود؟ این را توجه نمی‌کنند. ما با تحلیل‌های روانشناسی و فردگرایانه به هیچ جا نمی‌رسیم. باید ببینیم که فرد در کجاست بعد فرد را تحلیل کنیم. فرد و جمع دو گوی از هم جدا نیستند. فرد وقتی در جمع بود دیگر خصوصیات فرد را ندارد. نسبت فرد و جمع هم جمع بستن خصوصیات نیست، بلکه ترکیب آنها هست و این هست که موجب پیچیدگی می‌شود.


فیاض نیز با اشاره به سرعت فراگیری اطلاعات و ارتباطات بر آموزش و وجود فلسفه آموزش جنسی تاکید کرد و گفت: اگر بخواهیم به عاملیت‌ها نگاه کنیم باید به آنها سهمیه بدهیم. مثلا خودآگاهی بدنی بسیار سنش پایین آمده هست. بچه الان با دو کلیک به همه چیز دسترسی دارد. یعنی قبل از اینکه اصلا بخواهد نیاز پیدا کند به آن دسترسی دارد و آگاه می‌شود. سرعت فراگیری و دسترسی اطلاعات بسیار بالا و ساده هست. خودآگاهی بدنی و جنسی به شدت اوج گرفته هست. ما باید چکار کنیم؟ تمام دنیا اول بحث آموزش را مطرح کردند. ما الان نظام آموزشی با تکنولوژی فعلی نداریم که بچه‌ها بفهمند چه کار کنند. نظام آموزشی ما یا سانسور می‌کند یا از آن می‌گذرند. آموزش اصل هست. آموزش همگانی و اختصاصی. آموزش همگانی که امروز در صدا و سیما، وزارت ارشاد و مخابرات اصلا  وجود ندارد . اگر از جهل نجات پیدا کنیم همه چیز درست می‌شود و آن وقت مردم نجات پیدا می‌کنند. همه این مسائل با آموزش حل میشود و آموزش هم فلسفه و علوم انسانی می‌خواهد که از اینها هم خبری نیست.


منبع: مهر

انتهای پیام

  • تاریخ : ۸ام آبان ۱۳۹۶
  • موضوع : خبری

دریافت خبر : یکشنبه ۰۷ آبان ۱۳۹۶ ساعت ۱۸:۱۹

مدیرکل حفاظت محیط زیست استان مازندران از غرفه خبری خانه ملت در بیست و سومین نمایشگاه مطبوعات بازدیدکرد.

به گفته خبری خانه ملت ،حسینعلی ابراهیمی کارنامی مدیر ک ل حفاظت محیط زیست استان مازندران ظهر امروز(یکشنبه ۷ آبان ماه) با حضور در بیست و سومین دوره نمایشگاه مطبوعات از غرفه خبری خانه ملت بازدیدکرد و در خصوص وضعیت شکار بی رویه پرندگان مهاجر در شهرستان فریدونکار با خبرنگاران این خبری به گفت و گو پرداخت.
لازم به ذکر هست که غرفه خبری خانه ملت در شبستان اصلی، راهروی ۲۷، غرفه ۲۳۱ واقع شده هست، ساعت بازدید از نمایشگاه مطبوعات از ساعت ۹:۳۰ تا۲۰:۳۰ بوده و تا جمعه ۱۲ آبان ماه دایر هست./
پایان پیام

اخبار پیشنهادی:

    Tagsبرچسب ها
    مدیرکل حفاظت محیط زیست خانه ملت حفاظت محیط زیست استان گفته خبری خانه ملت بیست و سومین نمایشگاه مطبوعات بازدید از نمایشگاه شکار بی رویه استان مازندران لازم به ذکر

    • تاریخ : ۸ام آبان ۱۳۹۶
    • موضوع : خبری


    صدای شیعه: مراسم رونمایی دو اثر «صحیفه سجادیه» به زبان بنگالی و کتاب «خدمات متقابل اسلام و ایران» نوشته شهید مطهری به زبان تایلندی از جمله منشورات طرح تاپ درخبرگزاری الزهرا برگزار شد


    در این مراسم حجت‌الاسلام محمدصادق کفیل رئیس مرکز تخصصی صحیفه سجادیه، رسول اسماعیل‌زاده رئیس مرکز ساماندهی ترجمه و نشر معارف اسلامی و علوم اسلام سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی حاضر بودند.


    اسماعیل‌زاده: «خدمات متقابل اسلام و ایران» هنوز مورد احتیاح ایران و سایر کشورهای اسلامی هست


    رسول اسماعیل‌زاده رئیس مرکز ساماندهی ترجمه در ابتدای این برنامه گفت: طرح تاپ نتیجه یکسری مطالعات درباره ترجمه زین سو بوده که نهضت ترجمه که از اوایل انقلاب شروع شد و آثار شخصیت‌‌های ایدئولوژیک به زبان‌های دیگر ترجمه شد هر چند در دهه اول به صورت انقلابی وارد عرضه این آثار شدیم اما در دهه دوم به مشکلات محتوایی و ترجمه‌ای مواجه شدیم که نتیجه آن انبوه آثار در رایزنی ها و نیز عدم استقبال به خاطر ضعف ترجمه بود.


    وی ادامه داد: برای رفع این آفت یک آسیب شناسی شد و طرح تاپ با مطالعه و تحقیقات مفصل آماده شد و قرار شد کتاب‌هایی که در گنجینه تاپ قرار دارد در مرحله اول آثار را برای مخاطبان خارجی اعم از ناشر و مترجم معرفی می‌کند و در مرحله دوم حمایت از افرادی هست که از گنجینه آثاری را انتخاب کنند حمایت ۳۰ الی  ۷۰ درصدی انجام خواهد شد و با هدایت مرکز ساماندهی و ترجمه به سرانجام خواهد رسید.


    بنا به اظهارت اسماعیل‌زاده در بسیاری از زبان ها مرکز فعالیت داشته ولی فعالیت در ۳۶ زبان منتج به نتیجه بود که امروز شاهد دو اثر آن هستیم.


    رئیس مرکز ساماندهی ترجمه پیرامون ترجمه کتاب شهید مطهری گفت: در رابطه با اهمیت کتاب «خدمات متقابل اسلام و ایران» باید گفت که یکی از آثار مهم شهید مطهری هست به دلیل این که این اثر بر اساس نیاز جامعه آن روز دوره پهلوی نوشته شد زمانی که ناسیونالیسم منفی از غرب وارد شرق شده بود و همه را به سمت تعصب جاهلی سوق می‌داد و یک موضوع وارداتی بود و طیف وسیعی از روشنفکران و تحصیل کردگان را تحت تاثیر قرار داده بود و شهید مطهری برای پاسخ به این مسئله کتاب را در سه بخش نوشت.


    وی خاطرنشان کرد: با این که از نگارش این کتاب نیم قرن می گذرد ولی با این حال تازگی خود را از دست نداده هست و هنوز مورد احتیاح ایران و سایر کشورهای اسلامی هم هست. شهید مطهری درصدد اثبات این قضیه هست که ناسیونالیسم مثبت را اسلام قبول و استقبال می‌کند به عنوان میهن‌پرسی و وطن پرستی ولی به عنوان نژادپرستی نفی می‌کند. در برخی کشورهای شبه قاره و بالکان این مسئله هنوز وجود دارد و به همین دلیل این کتاب همچنان مورد توجه هست و تجدید چاپ می‌شود.


    کفیل: «صحیفه سجادیه» اختصاص به شیعه ندارد


    حجت‌الاسلام محمدصادق کفیل رئیس مرکز تخصصی صحیفه سجادیه در مراسم رونمایی این دو اثر گفت: در بحث «صحیفه سجادیه» باید نگاهمان این باشد که این کتاب اختصاص به شیعه ندارد. ما تبیین کردیم که «صحیفه سجادیه» متن امام سجاد هست و ایشان امام شیعیان هست و شیعیان باید با این کتاب ارتباط داشته باشد و اگر نباشد گله مند می‌شویم.


    وی ادامه داد: ولی امام در این کتاب شیعه را خطاب قرار نداده بلکه امام به طور واضح سبک زندگی را تبلیغ می کنند یعنی هر فردی در عالم هستی که میخواهد زندگی کند چگونه باید باشد. ما در نظام خانواده نمی‌دانیم که پدر و مادر چگونه باید با فرزند و همسایه و استاد و .. چگونه هست؟ امام در ۵۴ دعا ایناها را تببین کردند. هر کسی در نظام زندگی دغدغه پیشرفت دارد امام اینها در «صحیفه سجادیه» تبیین می‌کنند.


    حجت‌الاسلام کفیل در ادامه سخنان خود افزود: ادعیه «صحیفه سجادیه» زمانی از زبان امام سحاد صادر شده که بدترین وضعیت مدینه بوده در تاریخ ۲۵۰ ساله امامت. در این دوره اسلام در این دوره به صدر برگشت و از اسلام فقط اسمش مانده بود. امام با همین متن و قالب مدینه را برگرداندند. اگر چند هزار نفر سر کلاس امام باقر نشستند به خاطر دعاهای امام سجاد بود. هر جای دنیا که الان ببینید از مدینه زمان امام سجاد بهتر هست


    رئیس مرکز تخصصی «صحیفه سجادیه» خاطرنشان کرد: اگر می‌خواهیم دنیا را رشد بدهیم باید نسبت به صحیفه سجادیه جدیت به خرج بدهیم. علمای اهل سنت اعتراض داشتند به علمای شیعه که چرا ما را با صحیفه زودتر آشنا نکردید؟ می‌گفتند ما اشتباه کردیم با این مرد زودتر آشنا نشدیم. این اتفاق نسبت به سایر علمای اهل کتاب اتفاق افتاده و خواهد افتاد.


    وی در پایان گفت: اگر واقعا دغدغه ما شود صحیفه سجادیه باید به تمام زبان‌های دنیا ترجمه شود و ترجمه‌های متعددی از صحیفه انجام شود. اگر می‌خواهیم با دنیا ارتباط بگیریم و تعامل کنیم متن ارتباطی ما صحیفه سجادیه هست. این متن متاسفانه حتی در جامعه شیعی هم کمرنگ هست.

    انتهای پیام

    • تاریخ : ۸ام آبان ۱۳۹۶
    • موضوع : خبری

    دریافت خبر : یکشنبه ۰۷ آبان ۱۳۹۶ ساعت ۱۸:۱۹

    اعضای مجمع نمایندگان استان کرمانشاه از غرفه خبری خانه ملت در بیست و سومین نمایشگاه مطبوعات بازدید کردند.

    به گفته خبری خانه ملت، برخی از اعضای مجمع نمایندگان استان کرمانشاه عصر امروز( یکشنبه ۷ آبان ماه) با حضور در بیست و سومین دوره نمایشگاه مطبوعات از غرفه خبری خانه ملت بازدید کردند.
    گفتنی هست آقایان شهاب نادرینماینده مردم پاوه در مجلس، احمد صفری  نماینده مردم کرمانشاه، سید جواد حسینی کیا نماینده مردم سنقروکلیایی در مجلس و سیدقاسم جاسمی نماینده مردم کرمانشاه از جمله اعضای مجمع نمایندگان استان کرمانشاه بودند که از غرفه خبری خانه ملت بازدید کردند.
    لازم به ذکر هست که غرفه خبری خانه ملت در شبستان اصلی، راهروی ۲۷، غرفه ۲۳۱ واقع شده هست، ساعت بازدید از نمایشگاه مطبوعات از ساعت ۹:۳۰ تا۲۰:۳۰ بوده و تا جمعه ۱۲ آبان ماه دایر هست./
    پایان پیام

    اخبار پیشنهادی:

      Tagsبرچسب ها
      خانه ملت نمایندگان استان اعضای مجمع گفته خبری خانه ملت بیست و سومین نماینده مردم مجمع نمایندگان استان کرمانشاه نمایشگاه مطبوعات بازدید از نمایشگاه کرمانشاه

      صفحه 4 از 52
      قبلی 12345678910 بعدی 203040...«